《系辞传》第九章第二、三节笔记
危平使平，易者使倾。其道甚大，百物不废。惧以终始，其要无咎。此之谓《易》之道也。
第二节：
危平使平，易者使倾。
只有知道了这种警戒才可以获得平安。而如果掉以轻心，常怀享受安乐之心，那必将导致国家的倾覆灭亡。
其道甚大，百物不废。
所以这样的道理是至为广大的，按照这种道理来做，各种事物就会昌盛不衰。
第三节：
惧以终始，其要无咎。
只要自始自终都保持着这种警惧之心，忧患意识，最终将是没有灾祸的，这就是《周易》的道理。
此之谓《易》之道也。
这就是《周易》的道理。
《系辞传》第九章第二、三节笔记
危平使平，易者使倾。其道甚大，百物不废。惧以终始，其要无咎。此之谓《易》之道也。
第二节：
危平使平，易者使倾。
只有知道了这种警戒才可以获得平安。而如果掉以轻心，常怀享受安乐之心，那必将导致国家的倾覆灭亡。
其道甚大，百物不废。
所以这样的道理是至为广大的，按照这种道理来做，各种事物就会昌盛不衰。
第三节：
惧以终始，其要无咎。
只要自始自终都保持着这种警惧之心，忧患意识，最终将是没有灾祸的，这就是《周易》的道理。
此之谓《易》之道也。
这就是《周易》的道理。
《系辞传》第九章第二、三节笔记 危平使平，易者使倾。其道甚大，百物不废。惧以终始，其要无咎。此之谓《易》之道也。 ...
《系辞下》第九章： “《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德耶？当文王与纣之事耶？是故其辞危。危者使平，易者使倾。其...
原文：易之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？是故其辞危。危者使平， 易者使倾，其道甚大，百物不废。...
系辞下:易之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪，当文王与纣之事邪，是故其辞危，危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废，...
《金吾生〈正蒙〉日记284.2021-4-16》 【显道者，危使平，易使倾，惧以终始，其要无咎之道也。神德行者，寂...
《金吾生〈正蒙〉日记283.2021-4-15》 【显道者，危使平，易使倾，惧以终始，其要无咎之道也。神德行者，寂...
《金吾生〈正蒙〉日记285.2021-4-17》 【显道者，危使平，易使倾，惧以终始，其要无咎之道也。神德行者，寂...
《金吾生〈正蒙〉日记286.2021-4-18》 【显道者，危使平，易使倾，惧以终始，其要无咎之道也。神德行者，寂...
平卢兵马使安禄山，倾巧，善事人，人多誉之。上左右至平卢者，禄山皆厚赂之，由是上益以为贤。御史中丞张利贞为河北采访使...
自视①者不彰②，自见③者不明④；自伐⑤者无功，自矜⑥者不长。 【注释】 ①视：使动用法，使看见 ②彰：显扬、宣示 ...
本文标题：危者使平，易者使倾
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/dtrqnltx.html
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