故宫2200万人民币天价收了假货《出师颂》
先称索靖真迹,遭质疑又改口称隋代人书法真迹。
钱不是我出的。不过随便说几句。
刷一波存在感。
西晋索靖出师颂,史上有名真迹。
然而故宫收的这一卷,是实实在在的伪作。
不但非晋非隋。恐怕连元代也挨不上边儿。
分析如下。全卷书法软弱。全无章草应有之犀利,坚劲,飞扬,清拔。
观其笔意,得宋人之行草笔法为多。故宫方面定为隋人笔法,未免太不要脸。有哪一笔是隋代人的?
元人字体多温润,且元代及明初,章草名家极多。笔法不佳,结字尚稳。亦与此卷大异其趣。细观其字,当为明代中后期临本。
真相就是,故宫本并非乾隆收藏之《出师颂》,而是打着〝故宫流出〞旗号的伪造本!
试将刻本与此卷作一对比(图侵删)
据说刻本有九种之多,大致可分为宣和本与戏鸿堂本两种体系。
此两种均与故宫本不同!
图二为故宫本。
故宮2200万买了垃圾假货《出师颂》 故宮2200万买了垃圾假货《出师颂》刻本首字芒字长横强韧有力,微拱向上。故宫此本为典型行书写法,生硬呆板,垃圾写法。第三字上,刻本一竖秀劲。极为优美,故宫本上字三画圆滑庸俗,小家子气,近乎行书写法。第四字天字刻本果断,斩钉截铁,故宫本则气息不连贯,软弱无力,前四字已泾渭分明!。
故宮2200万买了垃圾假货《出师颂》逆字之字底,尖锋入纸,原本不是章草应该有的写法。整个字单薄,尖耸。迺字(乃字繁体),那笔法与孙过庭、智永相似,但完全跟章草八竿子打不着。命字上部人字头,章草多写作撇折。故宫本则以一副放弃治疗的样子写出,软得用锹都铲不起来!
试问,隋代人是如何会写出具有明显唐人孙过庭笔法的郡字与孙字的(见末行)?隋代人是如何会写出明显具有米芾意味的《集王圣教序》的珪字与津字的?(见倒数笫二行与正第六行)隋代人又是如何会写出米芾式遐字与边字(见倒数第四,五行)?
第五行末尾宪章之宪本应先写两口,再写竖画,此则先写一竖,整字极怯极小心,显见书写者草法不精。硬着头皮临摹。
我直说了吧,这个帖可以断定为出自一个学习米芾的同志之手。整体气息温和,胆怯。因为他技术不行。#(哈哈) #(哈哈) #(哈哈)
彻头彻尾,一件大杂烩式劣作。
说到底,这样一件假货能卖2200万究竟是怎么回事儿?
是不是有什么故事?
故宮2200万买了垃圾假货《出师颂》
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