日常生活中的自我呈现
《日常生活中的自我呈现》，当我从同学的手中接过这本书的时候有一种满满的惊喜之感，这本收藏于本校图书馆至今近30个年头的老书没想到有一天能流转到我的手上。夹在书中的老式借书卡上清楚地记录多年前它曾被什么人阅读过，和30年前就读于这所学校的老学长老学姐们共同读同一本书让我产生了奇妙的时空穿越感，而这本书就是那个开启时空隧道的按钮。
作者欧文·戈夫曼运用戏剧表演的观点讨论了个体在普通工作情景中向他人呈现他自己和他的活动方式，他引导和控制他人对他所形成得到印象的方式，以及他在他人面前维持表演时可能会做或不做的诸种事情。
书中主要讲了五个方面的内容：
1.角色扮演
戈夫曼认为社会是一个舞台，我们每个人都是演员，各自扮演着属于自己的角色，有意无意的向周边人表演着我们拙劣的演技，这些表演是一种表达自我的符号，而这些符号具有欺骗性，我们的表演很少是完全反应自我的，更多表现的是乔装打扮后的自我。
2.前台后台
戈夫曼将人们让观众看到并从中获得特定意义的表演场合称作前台。在前台，人们呈现的是能被他人和社会接受的形象。后台是想对于前台而言的，后台的现实总是与前台表演作准备，掩盖那些不能表现于前台的东西。打个比方来说，在舞台上表演者在上台前要在后台为表演做准备，那些不能表现于前台的东西，比如妆发服饰的准备都要在后台完成，而当人们从前台退到后台时表演者就可以得到休息、放松，以补偿在前台区获得的紧张。不过前台后台也都是相对而言的，就拿作为学生的日常生活——上课来举例，我们平常到教室去上课教室就是“前台”，我们休息的场所“寝室”也就是“后台”，但是如果我们在上课的时候被老师叫到讲台上发言，教室的讲台也就成为了“前台”，完成发言后回到自己的座位上能感受到在讲台上感受不到的放松和自如，此时教室中自己的座位也就理所当然地成为了后台。
3.剧班
“剧班”时指与个体表演者相对地另一基本表演单位。从字面上讲剧班是两个以上的共同体组成的一个表演单位。但有时戈夫曼也把个体表演者成为“个人剧班”。个人在社会中的“表演”是一种表达自我的符号，剧班中有表演者和观众，表演者只有进行社会互动，建构情境定义，与其他表演者互相配合出演，才能让观众明白该符号传递的意义。例如老师和学生作为一个剧班，表现的并非他们各自特征的相加，而是两者间关系的特征。
4.观众隔离
当一个人目睹了一场并不是为他们而准备的表演时，人们会对这种表演感到失望，而且还会对专为他们预备的演出没了兴趣。因此，戈夫曼提出表演者要把观众隔离开来，在不同的观众面前，出演不同的表演。隔离观众是前台控制的一种措施，如果不能维持这种控制，那么表演者将无法知道他在何时何地应该扮演何种角色。
5.印象管理
表演者在表演中总会遇到一些突发情况，比如观众无意间闯入后台时可能会撞见那些在场的人们还是发现他们的活动已经暴露无疑，而这种活动与他们出于更广泛的社会原因，有义务向闯入者维持的印象大相径庭，此时就凸显了印象管理的重要性。戈夫曼在书中陈述了控制印象的一些注意事项，譬如防止观众闯入后台；防止遗漏台词；防止表演中不受记录对的现象等等，以及相应的具体手段，如采取保护性措施，使演员忠实于表演；严格地维护演出秩序、控制表情和态度；选择合适的剧班演员等等。
生活就是一门表演艺术，就像莎士比亚所说：
全世界是一个舞台，
所有的男女都是演员。
他们有各自的进口与出口，
一个人在一生中扮演许多角色。
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