对于她,我只想说,你所行的善都会成为你后世轮回中的一股力量。你的身上所散发着的善良的光彩,照的人心里明亮,眼前有光。
春风凉意下面列几点我感触比较深的情节。
巛1
小的时候,她的父母尽力营建一个充满基督教氛围和价值观念的家庭。他们的家庭也不是太富裕,但也算得上是宽裕。门总是敞开的,每个进来的人都不会空手而归。艾格丽丝问这些人是谁时,她的母亲会说是:“有一些是我们的亲戚,但是所有的人都是我们的家人。”艾格丽丝再问的时候,母亲会说:“你做善事的时候要不留痕迹,要想到我们所作的只是大海中的一滴水而已。” 父亲说:“女儿,要是你没有准备好和别人分享食物,就一口也不要吃。”
巛2
一位摄影师曾经参加了肯尼斯-克拉克《文明》系列的拍摄。“我们只有一盏小灯,而让这个地方完全点亮来适合我们的拍摄又完全不可能。然而最终决定让摄影师试一下,可是为了保险起见,他还在户外拍摄了一些收容者在外面晒太阳的场景。冲洗过的胶片显示,那部分在室内拍摄的场景沐浴在一种特别柔和美丽的光线中,而那部分在户外拍摄的场景却显得黯淡且混乱不堪。”无法解释这一奇特现象。技术层面来讲,这是完全不可能的。摄影师坚信室内的光线是超自然力量的干预。
1979年12月,获诺贝尔和平奖。
读到这里的时候,随机播放的音乐变成了THE MAGNIFICENT SEVEN。我信这是巧合,又不信。当我意识到的时候,我已经激动不已。我不知道这是一种感召还是其他的告知。
德兰修女巛3
当她被问及姐妹们力量微薄,根本无法帮助这么多有需要的人的时候,她回答道:“我不会把穷人的数目加起来,相反我做的是减法,减少那些穷人和垂死之人。”
巛4
谁都不会一帆风顺。成了名人,自然会成为舆论的焦点。有追求追随者,自然就有破坏者。
记者兼作家的希钦斯:他认为她真正关心的不是帮助穷人和弱势群体,而是宣扬天主教。他说她是老骗子,她是“华而不实的媒体炒作和中世纪迷信的产物,是对神的亵渎”。还向社会发问“她是名人还是圣人?”他说她擅长和君权、主权、权势打交道。“她看起来十分景仰权利者的力量,以至于劝告穷人们要认命。”
但是德兰修女根本不把这些谬论放在眼里。她的反对者很多,但是她一直在坚持,一直在做。
春风凉意巛5
没有一个机构是完美的,德兰修女所运营的救济机构也不例外。其实有时候,病人护理上的一些判断错误和马马虎虎的标准的确不可原谅。但是这不能成为不向病患和濒死者提供足量医疗设施和治疗的借口。
德兰修女反复告诉修女们要去拥抱病患,而不是躲开他们,因为这是分享耶稣苦难的方法。
至于有人乔装打扮成志愿者去冒险拍摄,发现修女有虐童和暴力倾向。到底是怎么样的,不从证明。
春风凉意巛6
其实当我自己读到有关于修女的负面消息的时候,我也有质问自己,她到底是一个名副其实的好人还是一个打着善良幌子的骗子?自然,我还得选择相信。
千千万的修女里面也有离开的。在所难免,人之常情,谁都不能保证自己就是忠诚的。更何况,这是把自己的一辈子交给这类的社会事业。这就让人想到信仰问题了。现代社会教的种类很杂。基督教,伊斯兰教,佛教,印度教,天主教,道教,锡克教等等。一个虔诚的信徒,是对他所信仰的宗教是忠诚的。在我们国家还比较少见,在一些宗教国家里面,宗教高于生命。
这么多年,德兰修女与上帝的对话并没有那么多。她也曾一度陷入黑暗,认为是不是上帝把她忽略了。有人说,将近50年,她是在精神信仰危机里面度过的。其实信仰危机是一回事,信仰考验是另外一回事。
我能做的,就是,多做好事!
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