家人视频通话中，你一句我一句的，互相报着平安，也做到了心中有数，大家一切照旧，安然度日。
小弟弟一边僵硬着舌头说话，一边向我谈起我所写的东西，东一句西一句也没个章法，也说不到点子上。我就知道他喝了不少。第二天再问他的时候，他就嘿嘿地笑，说，我知道昨天喝多了，在那里没理也搅三分。但现在就是觉得自己脑袋是空的，也看不进去书，只有眼前的工作，处理完了就喝点小酒，刷刷屏，一天天也就过去了。
即使知道小弟弟喝多了，我也认真地跟他谈着，听他说，因为他能感兴趣就不容易，我们还谈了一下关于人性的说法，在人性问题上，孟子主张本善，荀子主张本恶。在人性向善的方法上，孟子主张通过教化，扶植和培养善的萌芽，使善性得以发扬光大；荀子主张通过教化，限制恶的趋势，使人性之恶向善转化。
我又提到以前常听老师讲的，人性之中既有人性，还有兽性，当然也有神性，做为个体来说，是要把人性中的兽性压制住，然后把人性中的神性发扬出来。这样就是修行的本质。
小弟弟还提起很多年前，我给他一本书，现在还在柜子里呢！我说，那本书名是《智慧行》，那是一年春节，我带回去看的，当时，觉得他状态不太好，总会有一种消极的情绪表现出来，就提出让他有空的时候看看书，如果得到书中的智慧，人的命运也会随之而改变。记得当时他没有表现出什么，还是接过了书，但他的理论是，你已经解决了温饱，可以学佛，我还在挣扎，哪有时间去看书学佛。
十几年过去了，我知道，当时，给他这本书给早了，他是看不懂的。这十几年过去了的时候，小弟弟也变得成熟稳重，也从一事无成变得解决了生存问题，但看不了书的状态依然没变，变化的只是因为解决温饱而有了相对的一点自信，还有面对工作生活压力的一点从容。其实，这些对他来说已经足够了。
虽然时光流逝而过，但小弟弟也仍然看不进书，我知道，对于很多人来说，谋生的手段已经成为很多人的目的，而丢失了自己真正地追求本身了。
不同的时期就会有不同的关注点，也会有不同的追求，在没有解决温饱的时候想的都如何解决温饱，但当一切都解决了的时候，也会因为进入了一种惯性生活，忘了最初的梦想与追求，最终变成一个工具。所以，能够随时保持着清醒，保持着自己心中的梦想与追求，保持着寻觅与探索，就会既能解决温饱问题，也能活出自己的精彩人生。
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