子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
子游做了武城县的县长。孔子问他：“你在武城发现人才了吗？”子游回答说：“有个叫澹台灭明的人，走路不抄小道，不是公事，从不到我住的地方来。”
武城宰：武城的地方官，相当于武城县的县长。武城在今山东费县西南。澹（tan）台灭明：姓澹台，名灭明，字千羽，武城人。偃：子游姓言，名偃，字子游。
武城是鲁国的一个县，子游做了武城的县长。其实，孔子的门下的这些出色的徒弟，都不只是闷头念书的；一旦有机会从政，还是会去的，最起码也能做到把一个县治理得井井有条。这也代表了孔子当时的教学风格，就是教人能做事、会做事，绝不是培养书呆子。
子游在武城做行政长官，孔子当然很关心了，有一天碰到了他，孔子就问：“汝得人焉尔乎？”意思是，你有没有找到好帮手？子游回答说：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室。”澹台灭明做事不走捷径，没有公事，不去叨扰上司，换句话说，这是一个奉公守法、不惯逢迎拍马的人。这句话很好理解，可是很多为官者很难做到这一点。在古今中外的官场上，这样的人很少见，大多数人还是热衷于拉关系、套近乎，处心积虑营造与上级的关系网，有些人常去上司那里走动，就是混个脸熟也好。但是澹台灭明“行不由径，非公事，未尝至于偃之室也”，足见其正直无私。
值得补充的是，澹台灭明也是孔子弟子，字子羽，小孔子三十九岁。子游说这话时，他可能尚未进入孔子门下学习。（子羽）状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”
“以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽”，光听一个人巧舌如簧，孔子对宰予就失察；然后“以貌取人”，又“失之子羽”。这是孔子的自责，因为澹台灭明虽然长得丑，但是为人耿直磊落，让人敬服。
走路不抄小道就是不走捷径，引申出来的意思，也就是我们今天所说的不走后门。因为不走后门，所以也用不着拉关系，用不着到长官的家里去搞“勾兑”，联络感情。
这是什么样的人才呢？这是行为端正，廉洁奉公的人才，而不是我们今天很走红的“公关”人才，也不是在官场中兜得很转的那些特殊人才。
这种人才在政治清明，风气很正的时代是可以一展宏图、飞黄腾达的。但在政治不怎么清明，风气不正的年代里就有一点不合时宜了，很难把官做得大，做得长久。
子游欣赏这种人才，说明子游为政比较清明，子游的县衙门里风气也是比较正的。不开后门，不拉关系。这不也是我们今天大力提倡的吗？
今天学习了不开后门，不拉关系。且继续学习，今天就学到这里了。
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