今天又和两个果粉朋友聊天,他们自然要跪舔一下民国的文化“繁荣”,我这暴脾气,自然是要恶心一下他们方能称心。在他们口沫横飞的一番宏论时,我默默地喝茶,养精蓄锐的同时,把他们吹捧的文化名人挨个在肚子里过了一个堂,就在他们口干舌燥,临时休息时,不慌不忙地对他们力捧的民国文化当头棒喝。
民国哪有文化?民国是中国文化史上最缺乏文化自信的时代,就你们吹捧的几个文化人,哪一个不是追捧西方文化,企图灭绝中华文化的佝偻?先来说说胡适吧,他对中华文化的定义是中国发展的绊脚石,是行将就木的僵尸,是终将被世界文化唾弃而被拉丁文替代的朽木。而身为民国文化总长,北大校长的蔡元培在他的思潮影响下,也大力呼吁废除汉字,大力推广拉丁文。即便是左联领袖人物的鲁迅,也在《申报》大呼“汉字不灭,中华必亡。”他这一论调,把刚刚在北大追打完因为提出“文言文是死人读的文字,方言是叫花子说的语言”的关门弟子刘半农,负气停止北大教学,隐居在苏州灵岩山下的国学大师,朴学泰斗章太炎深深的激怒,连夜遣下人赶赴上海,向鲁迅讨要了200大洋,买下第二天《申报》的一个版面,刊登了他将在日本收的大弟子周树人逐出师门的申明,这一做法完全复制了他公开大骂袁世凯,受到袁世凯每月付费50大洋软禁他时的作派,一边花着袁世凯的钱,一边上书袁世凯骂街,气的袁世凯只能背地里大骂他疯子。吓的他的其他几个弟子,如黄侃、钱玄同、吴承仕等人,赶紧在北京登报,表示对他“老人家”的赞同和拥护。就连和他一起合作创办同盟会和光复会机关报《民报》的主编老同事蔡元培也多次写信给他打招呼,寻求谅解。当时整个中国有影响力的文人,敢于公开反对废除国学,并且力挺国学的除了章太炎,就只剩下留着辫子的辜鸿铭了,辜鸿铭的做法是不断翻译古代国学典籍,向西方推广,力图展示中华文化在西方世界的影响力,并且达到了目的,被提名且授予那一届的诺贝尔文学奖的获奖者,没想到的是,老辜根本看不上诺贝尔奖,放弃领奖,便宜了另一个被提名人,印度的泰戈尔。如果没有当时的南章北辜,很可能在那个时候中华文化就要走向绝迹,我就不知道你们哪来的自信去吹嘘民国文化的繁荣?
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