空闲时间翻出了太宰治的这本小说，又名《丧失为人的资格》。以手记一、二的方式记述一个名为叶藏的幼年、青年、壮年时代的经历，用笔和文字让读者看见一个人是如何渐渐丧失为人的资格的。他的环境如何，经历了什么，遇见什么，获得了什么。
在丧失为人资格的这条路上，仔细窥探叶藏的内心世界，毫不吝啬的指出这个世界大家默认虚伪的一面。也是在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
叶藏，书中的主人翁。一个拥有神经症人格的人。幼年家庭环境、青年的学校环境、大学的自我放逐。直至后来的自我逃避，逃避现实，不断沉沦，一步步走向自我毁灭的悲剧。
在合上书本那一刻，认可大于惋惜。你不得不承认，在他的世界里，他的视角来看，这世界确实是很不真实，虚伪也存有美好。那种无法用言语去解读的人性、人心还是让文中的原话给与您启迪吧。
拾枝：
我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
所谓世人，是你吗？不就是你吗。
日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。
唯有尽力自持，方不致癫狂。
从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。
愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。
我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
懦弱的人连幸福都害怕。
一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力，我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
我开始隐约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争，人需要在那种斗争中当场取胜。
人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。
我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
可能世间就是这般，每个人来到世上生而为人，像一个初为厨子的新手一般，学习着如何放料、如何摆盘。但往往尝一口你烧成型的饭菜，便能大概的知道你是哪一个地方的人，或是南方或是北方。是否能成为一个好厨子，也不就是在于食客们的认可吗？所以说，到底是丧失为人资格，还是人间的失格呢，我想不言而喻。
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