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《道德经》瞻阅有感 知足之足,常足矣。

《道德经》瞻阅有感 知足之足,常足矣。

作者: 道清有感 | 来源:发表于2021-03-08 10:59 被阅读0次
原文 第四十六章 四十五言。

天下有道,却走马以播。天下无道,戎马生於郊。罪莫大於可欲,祸莫大於不知足,咎莫憯於欲得。故知足之足,常足矣。

天下有道,却走马以播。天下无道,戎马生於郊。

纵观古今,历代统治阶级,宣扬的所谓统御天下的大道法令,并没有被人民认可,并心甘情愿的遵奉,而其统治阶级却还要不遗余力的宣扬推崇。

殊不知,此所谓的大道法令,仅是统治阶级,以维护少数群体的利益为中心,而强行施于人民的。

不但没有利益引导人民,安居乐业愈好发展,反而以所谓的大道,来约束限制,人民的生产生活,使人民沦为统治阶级,压迫剥削的弱势群体。

然而,纵观古今,历朝历代,但凡是邦国昌盛,天下大治的盛世,必然是无有繁杂严苛的法令制度,约束压榨人民。

而是轻徭役减赋税,刀枪入库马放南山,鼓励人民积极开展生产生活,使人民恢复日出而作日落而息,安定祥和淳朴自然的原始生活状态。

如此无有所谓的大道法令,而以人民的安危利益为根本,使人民恢复原始淳朴自然的生活状态,民心焉能不善,世风焉能不正,邦国焉能不兴,天下焉能不治。

罪莫大於可欲,祸莫大於不知足,咎莫憯於欲得。故知足之足,常足矣。

然而导致人心不古,行为不端,世风日下,纷争四起,动荡不安。

最大的罪魁,莫过于人们对物质物欲,所滋生的过度贪恋追求。

最大的祸首,莫过于人们不知节制,永远无法满足的贪执欲望。

最大的过错祸患,莫过于人们为满足己之私欲,而不择手段,造作的妄为恶行。

由此可见,懂得平衡抑制,物质物欲所产生的诱惑,合理适度的取舍物质拥有,物欲享乐,方能长久的保持当下所拥有的幸福快乐。

此即为~故知足之足,常足矣。

弟子道清虔诚顶礼:本师大圣大慈太上老君道德天尊(三叩)

回向:

弟子道清:虔诚瞻阅本师圣德道祖之圣典,仰叹本师圣德道祖,极致圆满之正等正觉。

虔诚愿以此功德回向予:本元之内一切众生,祈愿:众生身心康健,国泰民安,风调雨顺,自然和谐,一体共荣。

弟子道清:瞻阅本师圣德道祖之圣典,记录所感与大德先知、老师们,共同修学研习,还望大德先知、老师们不吝赐教,后学道清拜谢。

道清致礼

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  • 随       写

    “祸莫大于不知足。 咎莫大于欲得。 故知足之足,常足矣。”

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