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道德经解读:咎莫大于欲得;祸莫大于不知足。故知足之足,常足矣

道德经解读:咎莫大于欲得;祸莫大于不知足。故知足之足,常足矣

作者: 开卷有益l侯公子 | 来源:发表于2020-09-25 09:03 被阅读0次

    “咎莫大于欲得;祸莫大于不知足。故知足之足,常足矣。”出自《道德经》第46章,它的原文如下:

    原文

    天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

    咎莫大于欲得;祸莫大于不知足。故知足之足,常足矣。

    今译

    国家政治上轨道,把运载的战马还给农夫用来耕种。国家政治不上轨道,便大兴戎马于郊野而发动征战。

    罪过没有过于贪得无厌的了;祸患没有过于不知足的了。所以懂得满足的这种满足,将是永远的满足。

    我读经典

    道行天下之时,国泰民安,百姓安居乐业、丰衣足食,因此说“天下有道,却走马以粪”,相反,若天下无道,就会战乱频发,烽火四起,“戎马生于郊”。

    战争的起因,大半由于侵略者的野心勃勃,贪得而不知止足,结果侵人国土,伤人性命,带来无穷的灾难。

    在上者多欲而生事,“人心不足蛇吞象”,什么都想占有,总是处在不知足的状态,随意伸展一己的占有欲,致使百姓生活雪上加霜,惶惶不可终日,须知“咎莫大于欲得;祸莫大于不知足。”这也说明了我们对于和平的热爱。

    《前赤壁赋》中有言:“夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”在上者当清静无为,收敛侵占的意欲。

    “故知足之足,常足矣。”我们应该把握事物的根本,事情认真做,生活好好过,懂得满足的这种满足,将是永远的满足。

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