评价

评价

    对于一个人，一个物件，我们都有个人的评价，但是对于评价的公允与否，是包含着现实、感情、环境、认识的独立性和从众性等诸多因素的。

      美，各有观察的角度，善，人人视角不同。说一个物件，有人只是重视它的实用程度，有人是重视它的外观，有人却是重视它的价值。就是对一个人，有人重点在于他对自己对亲近度，有人重点在于他对社会的有益度，有人重点在于这个人的长相，更有人最在乎的是他的观点和自己一致不一致。所以，对任何事物的评价，都不可避免的加上了评价人对评价对象的个人印象。

    秦始皇背着几千年的暴君名声，那是被统一的各个国家对他在统一过程中的手段的不容忍，和对自己对失国灭家后痛苦的记忆的描述。曹操一直是一个奸臣的形象，那是在儒家教育背景下，一些人对曹操挟天子以令诸侯的痛狠，已及曹操子孙代汉建魏的不满的遗恨流传。但是从社会发展的整体来说，始皇帝一统天下，开始了中国统一封建国家的历程。曹操雄才大略，在汉末群雄并起，天下不乱的情况下，稳定国家，维护国家统一的努力，却被人们忽视。

      历史如此，现实又何尝不如此。

      谁都是一个有感情的人，谁都是一个社会人。在社会这个大的氛围下，哪个都不可能免俗。

评价

      毛泽东同志说，凡事都要一分为二来看。正是他老人家站在历史的峰巅，为秦皇曹操一类历史人物翻了案。

      我们都是凡人，由于认识问题的角度限制，因为对于认识对象的了解局限，限于个人感情，对事物的认识都脱离不了个人的视角，因此我们所下定的任何评价，都要留有余地，不可妄评。

      能如此认识，能把如此认识付诸行动，应该是我们坚持始终的修养要求。但是针对在具体问题，怕是仍然会存在以偏概全的事情。

      少下结论，少做评价，大概才可以减少自己的错误。评价

评价

    对于一个人，一个物件，我们都有个人的评价，但是对于评价的公允与否，是包含着现实、感情、环境、认识的独立性和从众性等诸多因素的。

      美，各有观察的角度，善，人人视角不同。说一个物件，有人只是重视它的实用程度，有人是重视它的外观，有人却是重视它的价值。就是对一个人，有人重点在于他对自己对亲近度，有人重点在于他对社会的有益度，有人重点在于这个人的长相，更有人最在乎的是他的观点和自己一致不一致。所以，对任何事物的评价，都不可避免的加上了评价人对评价对象的个人印象。

    秦始皇背着几千年的暴君名声，那是被统一的各个国家对他在统一过程中的手段的不容忍，和对自己对失国灭家后痛苦的记忆的描述。曹操一直是一个奸臣的形象，那是在儒家教育背景下，一些人对曹操挟天子以令诸侯的痛狠，已及曹操子孙代汉建魏的不满的遗恨流传。但是从社会发展的整体来说，始皇帝一统天下，开始了中国统一封建国家的历程。曹操雄才大略，在汉末群雄并起，天下不乱的情况下，稳定国家，维护国家统一的努力，却被人们忽视。

      历史如此，现实又何尝不如此。

      谁都是一个有感情的人，谁都是一个社会人。在社会这个大的氛围下，哪个都不可能免俗。

      毛泽东同志说，凡事都要一分为二来看。正是他老人家站在历史的峰巅，为秦皇曹操一类历史人物翻了案。

      我们都是凡人，由于认识问题的角度限制，因为对于认识对象的了解局限，限于个人感情，对事物的认识都脱离不了个人的视角，因此我们所下定的任何评价，都要留有余地，不可妄评。

      能如此认识，能把如此认识付诸行动，应该是我们坚持始终的修养要求。但是针对在具体问题，怕是仍然会存在以偏概全的事情。

      少下结论，少做评价，大概才可以减少自己的错误。

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