对一个纵横家来说,如果没有高尚的品德,没有通达高深的道理,就不可能驾驭天下;如果不用心冥思,就不能追溯事物的本源;如果不能全神贯注地去发现事物的本质,就不能给事物成功命名;如果个人才能不佳,聪慧不够,就不能统兵作战;如果忠厚朴实却无真知灼见,就不可能有察人之明。所以,忤合的规律是:首先自我估量聪明才智,然后衡量他人的优劣长短,确定对方不如自己之后再实施。只有这样才能可进可退,纵横天下。
对一个纵横家来说,如果没有高尚的品德,没有通达高深的道理,就不可能驾驭天下;如果不用心冥思,就不能追溯事物的本源;如果不能全神贯注地去发现事物的本质,就不能给事物成功命名;如果个人才能不佳,聪慧不够,就不能统兵作战;如果忠厚朴实却无真知灼见,就不可能有察人之明。所以,忤合的规律是:首先自我估量聪明才智,然后衡量他人的优劣长短,确定对方不如自己之后再实施。只有这样才能可进可退,纵横天下。
本文标题:鬼谷子(译文)第六篇(5)
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