老鼠哲学

“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所处耳！’”   

这是《史记•李斯列传里》的文字，按照现在的话说就是：李斯是楚国蔡这个地方的人，也就是现在河南驻马店一带，古称上蔡县。他少年时，家境贫寒，但很小就聪慧过人，好学不倦。成人后，因办事干练，被人举荐到粮站当一个管理员。在那里他时常看到员工厕所中的老鼠，吃的是肮脏的粪便，又经常受到人和狗的侵扰。可他在粮仓里，却看到这里的老鼠吃的是堆积如山的谷粟，住着宽大的房舍，而且没有任何人来打扰。于是，心中顿然明白，叹曰：人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。意思是说，一个人有无出息就像这老鼠，在于能不能给自己找到一个优越的环境。 

这就是李斯的不一般之处，他从生活中的小事发现了一个深刻的道理，关键是他便醒悟并实践。这便是王阳明后来所提倡的“知行合一”。

这就是李斯的老鼠哲学，这种哲学核心观念便是：人的贤与不贤，决定于他所处的环境。譬如老鼠，在厕所里吃屎的，惊恐不安；而在大仓里吃粮食的，却不受打扰，安逸自在。可谓同鼠不同命，这让李斯受到到启发。而活在世上的芸芸众生，又何尝不是呢？古语又云：近朱者赤、近墨者黑，这又说明你的的圈子非常重要，你和什么样的人在一起就决定了你什么样的人生。从此，更激发了李斯那颗不安的心，他发誓要飞得更高。

后来李斯拜了荀子为师，跟着荀子学治国之道。毕业之后，李斯决定找一个有前途的国家效力，他觉得楚王成就不了大事，没有什么前途，不值得侍奉，他决定去日渐强大的虎狼之国秦国。临走时李斯对老师荀子表决心说：“秦王想要称霸天下，这正给了平凡百姓游说施展才能的机会，我若抓住机遇，就不会松懈怠慢。”所以说，虽然和韩非子师出同门，李斯是实践家，韩非子则是理论家。道理我们都懂，可关键还在于我们是不是能灵活运用掌握的真理去开创一番事业。