（备注：
1、为什么美学就是美史学
2、从客观 到主观
3、从主观到神观）
亚里士多德是个唯智主义者，他研究事物有自己的一套科学方法。他把感性、具体的个别事物称为第一实体（他不相信理念、想象的东西）。然后从“第一实体”出发，找出它们形成的原因，再来构建现实世界。
他认为事物的原因有两种，一种是形式因、一种是质料因。形式因当中，又包括致动因和目的因。这就是“四因说”。
比方说，一个塑料矿泉水瓶子，塑料就是质料，瓶子，就是形式。形式显然比质料重要。因为我们并不管它叫塑料，而是管它叫瓶子；首先是瓶子，然后才是塑料瓶子，或者玻璃瓶子。所以，形式因，是更重要的原因。（好形式才有好动力。）
又比如砖头，是泥巴做的。对于泥巴来说，砖就是形式，砖头高于泥巴。但是，对于房子来说，砖头又是质料，房子才是形式。形式与质料，处于一个不断上升的序列之中。
低级事物的形式是高级事物的质料，它们也都有更高一级的形式。这样一级一级地追问上去，就一定有一个最高的绝对形式。作为致动因，它是“第一推动力”；作为目的因，它是“终极目的”。它是一切形式的形式，一切动力的动力，一切目的的目的，而且它本身肯定是没有质料的，是一种“纯形式”。那么，它是什么？或者说，它应该是什么，只能是什么？
对于亚里士多德来说，它就是神。
网友评论