成见、偏见、歧视的区别是什么？
1、成见
成见是指在事前做出判断。该词被广泛用于指代对特定种族或民族群体的不利看法。
我们不能想当然的认为负面评价和行动就是成见，通常对某些群体最负面的评价都源自能获得最直接信息的人，而那些只是远远观察或根本就未曾认真审视过这些群体的人才将这些负面评价和行动归为成见。同理，某些少数族裔群体也会因其特殊的才能获得积极的评价，而这些正面评价也并非只是成见。总之，对特定群体的判断或行动，无论是正面还是负面的，都不能自动于成建画上等号。事实上，只有在对某些族群知之甚少时，才容易形成先入为主的预判或成见，而对这些群体了解比较深入的人所持有的正面或负面评价，都不能算成见。
不能简单地认为成见是不合理的，也不一定源自于对某些群体的厌恶。成见只反映了获取特定个人的准确信息非常困难，或成本很高。对个人的成见源自于对群体的经验概括。对某个人先入为主的印象可能是错误的，并不意味着对群体的经验概括也是错误的，也并不意味着不同群体之间在收入和其他方面就不存在差异。成见可能是某群体的特定个体比其他群体中条件类似的个体就业机会少的主要原因，但单单成见这一个因素并不足以解释群体之间的差异。
2、偏见
偏见不同于预先形成的成见，而且至少存在两种完全不同的偏见。
第一种偏见被称为认知偏见。决策者或行动者可能开始对特定群体并没有任何负面看法和敌意，但在面对来自不同群体的个人的时候，他的判断模式是可能会导致同等能力的人排序不同。
另一种与“认知偏见”完全不同的偏见基于对自己所属群体的偏袒，这种观念不同于相信或认为其他群体的能力不如受偏袒的群体。事实上，这种偏见也可能与相信其他群体更优等的观念共存。这种现象在世界各地各个历史时期都能找到。例如，在马来西亚，有位支持保护马来人的扶持行动计划的政客声称：“所有马来人能干的活，中国人都能干的更好，而且成本更低”。这位政客不是唯一认识到本族人不如在社会中共存的其他族裔能干的政客。
3、歧视
偏见和成见都只是态度而已，而歧视是一种行为。如果掌控政治权利的群体推出一系列政策，使特定群体成员同其他群体中条件相仿的成员相比受到明显不公平的对待，这种政策通常就被称作“歧视”政策。而针对掌握政治权利的群体的行动，则被称为“逆向歧视”或“平权行动”。歧视行为也可能由私人雇主、房东或机构实施。
偏见和成见都只是人们脑中的印象，而歧视则是发生在意识之外现实世界中的公开行为。偏见或成见与歧视之行为之间不一定存在对应的关系。然而，那些将与“种族歧视”或“性别歧视”作斗争视为第一要务的人，或是那认为成见和偏见已被根除了的反对“平权行动”的人，都认为这种对应关系是确实存在的。理论上讲，即使偏见或成见有所减少，其实也有可能增多。而在成见和偏见较多的地方，也有可能启示较少。这种情况存在不止一个国家中发生，而这些主观态度会在多大程度上转变为公开行为，取决于歧视成本的大小。如果歧视的成本非常高，即便是那些偏见或成见很深的人，也会选择少去或者不去采取歧视行动。
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