1、
人的一生，可以说是追求幸福的一个过程。
可是，幸福，对于常人来说，恐怕是终生难以得到。
为什么这么说呢？
先来看个清代文豪纪晓岚的事：
有一次，纪晓岚一时兴起，问在座宾朋了一个问题：你幸福吗？
大伙纷纷表示，人生太苦，不要问这种问题，问了更不幸福。
唯有一个秀才，叫于南溟，淡然说：啥幸福不幸福的。人的一生，苦和乐都不是可以量化的。待在极乐处境的人，稍觉的不快就很痛苦；待在极痛苦处境的人，稍微宽松一点就会觉得很快乐。
纪晓岚一听，这话有水平啊，便问为啥有这感慨？
于秀才说，他曾经在乡下教书，条件极差：
房屋狭窄低矮，几乎抬不起头；
院子没树木，门没门帘，床没蚊帐，还是三条腿；
夏季久旱少雨又热又闷，睡在里面如在蒸锅；中午刚解开衣服休息，又被苍蝇骚扰得无法闭眼。当时心情十分烦恼，如同自己在地狱里煎熬。
过了很久，他不知不觉睡去。谁知在睡梦中，梦到自己在坐船在大海上，猛然刮起了飓风，天昏地暗，顷刻间桅杆被吹断，风帆被吹倒，他一人乘一孤船被风浪席卷如同蝼蚁，茕影孑立，随时会死，被吓得肝胆俱裂。
就在等死之际，忽然他被人抓住头发从水中提出，扔在岸上，马上又被恶人用绳索捆绑，关在地窖里。地窖里伸手不见五指，想要呼吸，喉咙却好像被堵住了一样，连喘口气都是困难。那种惊恐慌乱，难以形容。
就在如此生不如死之际，于秀才听到有人呼叫，睁眼一看，梦醒了，发现自己仍然睡在那张三脚的破床上。顿时觉得浑身舒适，心情开朗，好像身在蓬莱仙境。
于秀才对此印象极其深刻，于是发现了此中的秘诀。
2、
人活世间，为三餐奔波。任何时代，人们都觉得富贵好。
富贵确实好，但不富贵的人却无法想象富贵的不好。
简单说，富贵之人：
食不知味。因为各种美味、滋味吃的太多了；
四肢不动，一柱（脊柱）如瘫。因为生活舒服，懒得动；
二气不接（天气、地气接触很少）。因为外有风寒酷暑，哪有屋里方便舒服；
夜不能安（或睡不好，或纵欲）。因为很容易搞到各种夜生活与艳遇；
八风内乱（情绪、思虑）。因为沾染的因缘多了，各种思虑、情绪此起彼伏。
这些状态当然能够改变，但是对于常人的水平来说，很难改，因为舒服的环境在那放着，能舒服为啥要去搞不舒服？
3、
人活世间，几人不希望光鲜亮丽，鹤立鸡群。任何时代，人们都觉得漂亮好。
漂亮确实好，但不漂亮的人却无法想象漂亮的不好。
主要很容易吸引到各种献媚者，人人对你都是真心，人人对你都是温柔照顾，情丝百转，反复陷于感情纠葛中，无法挣拔。
你看那些漂亮的孩子，从初中亭亭玉立开始，就被各色追求者云集，各种诱惑，各种玩耍，不是有定力的人很难挣脱出来。
而漂亮，始终只是一层表皮，恃此者终为此所噬。
4、
贫穷有个好处，就是所拥有的很少，所以所见很少，人际关系少，事也少。
于是嘴里老是有食欲，吃点美食即觉舒坦；身体总要操劳，一得休憩即觉得舒服；外面总有洞天，见到风景即觉得开朗……
所以，常人觉得自己不幸福是因为缺钱缺房缺容颜缺某某，其实都不是。
是这种求不得的心态在让你烦恼，求得之后，舒坦顷刻，立刻又会被其他求不得的东西吸引去，继续烦恼。
人无时无刻不在比较，这才是不幸福的根源。
一个常人，羡慕富豪，希望赚一千万、买豪宅、搞小妾；
一个豪富，羡慕的更多，希望赚十个亿、买小岛、藏西施，还希望生意平稳着陆、继续壮大，还希望几房姨太和睦、儿女听话成才，还希望延缓衰老、最好长生……
富豪达到了常人的终极梦想，却仍在烦恼，而且更烦恼。可见幸福不在于此。
吃的更好，住的更好，旅游的多，占有的多……这些跟吃粗茶淡饭、住简宅、少占有相比，没什么本质区别。
5、
甚至可以说，抑郁症患者，跟快乐的人，没多大区别。
抑郁症是如今不死的癌症，越来越普遍，而且非常难治。
它为什么难治？
因为患者陷入了一种郁结连绵的状况中，成了惯性。就像一粒花生泡在了醋里，通身都是醋味。
要想去掉这个醋味，先要把它从醋中捞出来，反复洗涤，再通风晾晒，再反复洗涤，再通风晾晒……最好是种于地下，重新出苗、生长、结果，再次重生，才能去掉这个醋味。
换成人，就像把他从当前的环境中捞出来，反复身、心洗涤，再身、心调养……最好是浴火重生。
很难，人的能力、资源、心力、见识都是有限的。有几个幸运儿能有这样的机遇，能这样去及时治疗？
但是你也别绝望。为什么说抑郁症患者，跟快乐的人，没多大区别？
因为，抑郁，就是陷入一种郁结连绵的状态中，成了惯性。
而幸福，也只是陷入一种顺朗绵连的状态中，成了惯性。
抑郁，说穿了不过是你面对一连串不顺达的反应的叠加；
幸福，不过是你面对一连串顺达的反应的叠加。
本质上就是因为环境而形成的心理状态。
而前面我们说了，环境产生的巨大差异，本质上对幸福与否没多大关系。但是你对此产生的反应，却决定你幸福与否。
这些年，笔者对抑郁症这个傻逼玩意儿研究很多，治疗的患者也不少。
用药的目的大多是疏肝化郁，培元养正，以生理带动心理，让患者好受不少。
但抑郁患者长期浸泡在某些坎坷中不能自拔，就会连绵不绝地继续郁结。
我的经验是，患者最好先正视客观环境，这是因果，你所遭遇的这一切是因果，因果短期内不好变动，你对此产生的心理反应也不好变动，不是一句轻飘飘的“看开点”就能逆转的。
所以，别觉得抑郁是病，它就是对一连串不顺达的自然反应。对此不再过多浸淫琢磨，该做什么就做什么，引领着生命轨迹往开阔处走就是了，柳暗花明又一村，只要人不死，眼前的沼泽、丛林终会穿越。
你觉得它是病，就完了，本来就在负重前行，再加一重枷锁。
就像咱们国家，源头是昆仑之水，自西向东流，这水会被沿途的沟沟壑壑、山山丘丘各种截留。
如果你只管东流，水势终会越来越大，终至大海。
如果你郁郁结结，不断回头，就会被截停，成了死水。
《千草堂谈养生》28 作者：禹州千草堂朱四
禹州千草堂，专注中医外治八十年，四代传承。
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