这是梁启超先生写的书籍 这本书重点解读的是墨子学派的观点。 在那个动荡的年代里，诸侯国互相争战，人民生活匮乏，文化程度很低。墨子在底层社会中崛起，发出“兼爱”的思想：无分别的爱他人，确实伟大！
可是那个时代物资匮乏信息资源又不对称，如何能让大家去无分别心的“兼爱”呢？反思当今物资充足的互联网社会，感觉就满足了一定的条件。某种意义上来说共享单车，共享雨伞等共享的东西，就是在“兼爱”，因为任何年纪，任何社会阶层的人都能有机会平等的享用这些。
如果墨子处于这个年代，或许能更好的施展他的抱负吧，可能会创造出更多有利于民的科技产品，毕竟墨家的机关术可是很厉害的，那放到现代绝对是充满理想的科技界领袖。
可惜墨子忽视了人性呀，他要是知道马斯洛的需求理论就好了，人们首先会满足于基本的生存需求和安全需求，“兼爱”还是太过理想。
反思到如今现在这个社会，我们人做不到像他这样不分亲人 朋友 陌生人的“兼爱”，可是大家的产品，大家的服务可以做到呀。
比如一些听书软件樊登读书，喜马拉雅等，有些书籍可以免费给任何有需要的人听，这不就是在“兼爱”吗？
继续碎碎念：三段论逻辑：大前提、小前提 结论
大前提：我们生产的产品通过共享 免费能做到“兼爱”，能让不同年龄段不同生活水平的人无条件使用。
小前提：樊登读书更新最新功能，书籍免费赠送收听，即便是注册过的体验会员也能免费领取。
结论：樊登读书 做到了“兼爱”？嘿嘿。
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