前言
唐诗宋词中有不少无名氏的作品，有的诗词当真是佳品，但是有一些就平平无奇了。今天欣赏的这首词就是一首平庸之作。
不过关于这首词的故事，却颇有趣味，其中的主人公还是一位神秘的女子，连宋徽宗都没有搞明白她的名字。
一、奇怪的鹧鸪天
唐圭璋编纂的《全宋词》中，有《宋人话本小说中人物词》一章，其中有”窃杯女子“的故事：
宣和六年（1124）元宵，放灯赐酒，一女子藏其金杯，徽宗命作词，以杯赐之。
其词曰《鹧鸪天》：
灯火楼台处处新。笑携郎手御街行。回头忽听传呼急，不觉鸳鸯两处分。
天表近，帝恩荣。琼浆饮罢脸生春。归来恐被儿夫怪，愿赐金杯作证明。
我看的这本1987版的《宋词鉴赏辞典》更离谱：
灯火楼台处处新。笑携郎手御街行。贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。 天表近，帝恩荣。琼浆饮罢脸生春。归来恐被儿夫怪，愿赐全杯作明证。
金杯印成了”全“杯。证明变成了明证，证，是仄声，当然更不押韵了。
这首词无论诗韵还是词韵都不押韵。
据说这个故事出自于元代初年的画本小说《大宋宣和遗事》。南宋中后期的词有个别作品的韵脚开始有些像元曲的押韵了，不知道这首词是不是元人杜撰的。
在《词林纪事》中，也说这个故事出自《大宋宣和遗事》，不过是另一个版本：
月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。
天渐晓，感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。
但是灯、门也不是一个韵部。
二、《大宋宣和遗事》中的窃杯女子
我找了一下《大宋宣和遗事》，不知道这本书有几个版本，下面这个版本记录了窃杯女子的故事：
忽见一个妇人吃了御赐酒，将金杯藏在怀里，吃光禄寺人喝住：‘这金盏是御前宝玩，休得偷去！’当下被内前等子拿住这妇人，到端门下。有阁门舍人且将偷金杯的事，奏知徽宗皇帝。圣旨问取因依。妇人奏道：‘贱妾与夫伅同到鳌山下看灯，人闹里与夫相失。蒙皇帝赐酒，妾面带酒容，又不与夫同归，为恐公婆怪责，欲假皇帝金杯归家与公婆为照。臣妾有一词上奏天颜，这词名唤“鹧鸪天”：月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。贪观鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失进傸。天渐晓，感皇恩，传赐酒，脸生春。归家只恐公婆责，也赐金杯作照凭。’
不知道为什么，这种小事也要宋徽宗过问。女子面对皇帝从容不迫，狡辩自己面带酒色，又和丈夫走散了，回到家恐怕被公婆责骂，所以偷杯子是为了证明清白。她顺便吟了一首鹧鸪天给皇帝听。
不过旁边的教坊大使不服气了，他是掌管宫廷音乐的官员（不会是周邦彦吧），认为这个普通人家的女子也能会填词么？于是提醒皇帝，这个女子可能提前准备好了话术，皇帝您可别轻信，于是让女人再填一首词，以被偷的金杯为题，念奴娇为曲调。于是这个女子又口占一首词：
桂魄澄辉，禁城内万盏花灯罗列。无限坐佳人穿绣径，几多妖艳奇绝。凤烛交光，银灯相射，奏箫韶初歇。鸣稍响处，万民瞻仰宫阙。妾自闺门给假，与夫携手共赏元宵，误到玉皇金殿砌。赐酒金杯满设。量窄从来红凝粉面，尊见无凭说。假王金盏，免公婆责罚臣妾。
宋徽宗听了以后不再怀疑，就把这个金杯赐给了窃杯女子。不过她的这个《念奴娇》也和我们今天看到的几个词谱不太吻合。
结束语
宋朝能填词的女子应该不在少数，但是传名后世的人并不多。这个窃杯女子的两首词没有什么出奇之处，但是贵在诗思敏捷，能够出口成章，所以被宋徽宗所欣赏。
从我的这本《宋词鉴赏辞典》能看出来，虽然80年代的人工作认真，但是对于小众诗人的作品也不太重视，或者说不太熟悉，所以造成了”平仄韵不分“的错误。像李清照、陆游、苏轼等人的作品，就不会出现此类的问题。
@老街味道
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