【中庸2.25】诚则明矣，明则诚矣

作者: 丁东华 | 来源:发表于2021-09-09 07:33 被阅读0次

【正文】

自诚明谓之性，自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

【译文】

基于天赋真诚从而明达事理，这称作本性，由于明达事理从而变得真诚，这叫做教化。秉性真诚就能明达事理，而明达事理也会变得真诚。

【体悟】

中庸之道，还是要在诚字下功夫，这个诚不仅仅是说话诚恳，更多的是对待事情的根本态度。

因为诚，才会敬，因为敬，才能放下身段，因为放下身段，才能窥探到万事万物运行的道，这就是明达事理。

做冥想正念的时候，会有奇妙的感受。当你专注自己的呼吸，脑海澄明之际，你能听到很多你平时听不到的声音，多的时候有四五种之多，清晰和谐。

我们很多时候是没有安静下来认真倾听，认真体察，认真做好一件一件事情的。所以常常感悟的道理只是很浅的一层，然后归纳总结，洋洋自得为谈资，自己想起来，也很惭愧。

自然，等你真的明达很多道理之后，就会有敬畏之心，有了敬畏之心，就能放下身段，身段柔软之后，自然就会真诚。

所以，教化很重要，孔子说有教无类，一个企业，真的能教化出几十个明诚之人，这个企业的文化骨架就立住了。

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