大成若缺，其用不弊； 大盈若冲，其用不穷。 大直若屈， 大巧若拙， 大辩若讷。 躁胜寒，静胜热。清静为天下正。
王弼注:随物而成，不为一象，故若缺也。 大盈（冲）【充】足，随物而与，无所爱矜，故若冲也。 随物而直，直不在一，故若曲也。 大巧因自然以成器，不造为异端，故若拙也 大辩因物而言，已无所造，故若讷也。 躁罢然后胜寒，静无为以胜热。以此推之，则清净为天下正也。静则全物之真，躁则犯物之性，故惟清净，乃得如上诸大也
大成若缺，其用不弊； 大盈若冲，其用不穷。 大直若屈， 大巧若拙， 大辩若讷。 躁胜寒，静胜热。清静为天下正。
王弼注:随物而成，不为一象，故若缺也。 大盈（冲）【充】足，随物而与，无所爱矜，故若冲也。 随物而直，直不在一，故若曲也。 大巧因自然以成器，不造为异端，故若拙也 大辩因物而言，已无所造，故若讷也。 躁罢然后胜寒，静无为以胜热。以此推之，则清净为天下正也。静则全物之真，躁则犯物之性，故惟清净，乃得如上诸大也
本文标题：道德经学习笔记45
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