医生给你治病,你把药方背下来却不吃药,病也好不了。
有些人为你指明人生道路,你记住了却不去做,痛苦也难以消除。
亲爱的书友们,大家早上好!今天我们继续共读《我在忙什么》的第171-198页,在共读时,我们可以带着以下问题边阅读边思考:
1、你是如何看待和面对自己的“痛苦”的?
2、书中倡导的面对痛苦的佛教方法论中,哪些对你有帮助?
【领读】10怎样面对痛苦
1
认识痛苦的本质
佛家说:三界六道中,痛苦可谓数不胜数。仅从人类而言,就有三大根本苦,八大分支苦。
印度胜天论师还将人类的痛苦归摄为两种:身苦和意苦。大人物的痛苦,是意苦,如工作上的压力、竞争、焦虑;小人物的痛苦,是身苦,比如缺衣少食、高强度劳动。所以说,有钱也苦,没钱也苦。
人生本是一场修行,苦是主调,每个人每个阶段都有不同的苦,而我觉得生活正因为有各种苦才能尝到各种甜,更何况世间本就不存在一帆风顺的生活。所以,就算有再多的苦,只要学会用积极的心态和状态去面对,便可让自己真正快乐起来。
【领读】10怎样面对痛苦2
践行生命的另一种选择
A、断除自利、利益众生
之前看过一则寓言,大概讲的是地狱和天堂原本都是同样的,只不过人们想吃的碗里的食物必须借助一双超级长的筷子。
地狱的人因为筷子太长夹不到食物去自己嘴里而懊恼、又不准他人来吃自己的食物,总喜欢怨天尤人、与地狱的人相互争吵、打架不停……痛不欲生;而天堂的人是互相喂食,感谢对方的帮助、每个人都能从对方的筷子吃到足够的美食,因而每天欢声笑语、载歌载舞。
不难明白,自私自利的人,不仅痛苦与日俱增,最终他想要的都很难得到。虽然自私自利是人性的弱点,但我们必须想办法去克服。利益众生看起来很难做到,但我觉得可以先从利益身边的人开始,从利益一个到十个开始,再到更多…… 发挥自己的优势,去利益他人,不管是否求回报,也不管自己能否及时回报他人,但我相信,爱的传递是一个大循环。所以,勿以恶小而为之,勿以善小而不为!
B、把违缘转成顺缘
遇到逆境时,佛教中还有种方法:将它转为道用。也就是不把痛苦当痛苦,而将其利用起来。
无著菩萨曾说,无论发生什么,都应该让自己快乐——没病是快乐,用健康的身体多做善事;有病也是快乐,以此消除往昔的业障。有钱是快乐,用它来上供下施,积累善德;没钱也是快乐,可以断除对财务的耽著。
遗憾的是,很多人不懂这个道理,总是患得患失,抱怨这个不够、那个不行,结果顺缘都成了违缘。若能换个角度看问题,纵然是违缘,也可化为顺缘。
贝多芬也说过:“最杰出的人,总能用痛苦来换取欢乐。”
【领读】10怎样面对痛苦C、认识痛苦是空性
痛苦是从分别念而来,分别念依靠证悟空性能断除。圣天论师在《四百论》中说:“虚妄分别缚,证空见能除。”
说实话,我现在还处在“看不破、放不下”的阶段,无法领会其中的深意。我能理解的是断除『我执』,便可脱离痛苦。
《中观根本慧论》中开篇讲:“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去。”
直白讲,就是不管内在的痛苦,还是外在的诸法,其本性确实不生、不灭、不常、不断、不一、不异、不来、不去。
【领读】10怎样面对痛苦D、放下执著
《入菩萨行论》中讲,事情若尚有转机,用不着痛苦;没有转机了,痛苦也无济于事。
很喜欢这句话,因为我们每天都会遇到不同的困难或痛苦,如果一味执着于已经过去的痛苦,只会带来更多的不愉快,造成更多的损失。倒不如尝试去看淡、放开……
此外,书中还有提到其他的面对痛苦的方法论,于我而言,上面修好ABCD这4点已足够。
【领读】10怎样面对痛苦
网友评论