论语部分释义

论语部分释义

子曰：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。是说：一个人真懂了道理，却不告诉别人，不与别人分享，是不把别人当人看。一个人对道理还没有弄明白，就把自己不懂的东西当成真理真相告诉了别人，就是说错话，就是害人。真正明白道理的人，不会不与别人分享道理，也不会不懂装懂胡说一通。真懂事的人，对自己懂的，就说。对自己不懂的，就说不懂。子曰：不患人之不己知 ，患不知人也。是说：我们不需要去担心别人不了解、不理解我们自己，我们要担心的是，我们不知道人是什么。君子不器。是说：君子，不经过加工，不伪装，不失去原来的本色，只凭自己的真心本性，只凭着自己的良心，就可以做到公正平等。子曰：君子周而不比，小人比而不周。是说：君子平等待人，爱人如己，不与人竞争。小人，与人争名争利，自私自利，不能平等待人。子曰：攻乎异端，斯害也已。是说：这头不行，就走那头，这种走极端的为人处事方式，也是害啊！子曰：唯仁者能好人，能恶人。是说：只有懂道理的人，只有明白了人生宇宙真理真相的人，只有成功做成了人的人，只有找到了真心本性的人，才能正确评判什么是好人，才能正确认定什么是坏人。子曰：不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。是说：我们不要担心自己在社会上没有立足之地，要担心自己为什么成为一个人，要担心自己凭什么当个人。我们不要担心别人不了解、不理解我们自己，而是要去追求明白作为一个人什么可以做，明白什么不可以做。曰：君子喻于义，小人喻于利。是说：君子，给大家讲解传授从道处得到的真理真相，教导大家公正平等。小人，给大家讲解传授怎么能够做到事半功倍、少劳多获、一劳永逸、不劳而获的智慧和技巧。子曰：父母在，不远游。游必有方。是说：父母是子女最好的老师，父母在的时候，没有必要外出学习。如果出远门外出学习，肯定是因为远处有值得我们学习的人。这里有一个字要解释一下，就是方。古代有个方士，方是指有独立思想、能独立生活的男人，方士是指明心见性的人，是指掌握了人生宇宙真理真相的人。季文子三思而后行，子闻之，曰：再，斯可矣。是说：季文子做事谨慎，总是三思而后行。孔子听说后，说：这样还不够，还要再三思才可以。子谓子夏曰：女为君子儒，无为小人儒。是说：孔子对子夏说：你要告诉人们怎么做一个君子，满足人们做君子的需要。你不要教人怎么做小人，不要满足人们做小人的私心。这里有个字要解释一下，儒。儒，人需，人的需要，指人真正需要的。大多吉(徐力)