为什么2019年，我的目标身心合一，而不是其他具体的目标呢？我以前也常常设定很多具体目标，但往往顾此失彼，赔了夫人又折兵。“问渠哪得清如许,唯有源头活水来”，我想无论人生有什么具体目标，要做多少事情实现目标，原则都应该不是“在错误的道路上奋勇前进”而是找到正确的事，也就是“源头的活水”——身心合一。
身心合一是个比较抽象的说法，什么是身心合一？怎么才能达到身心合一？
身心合一，是我两年前看的一本书《身心合一的奇迹力量》（或《网球的内心游戏》）给我印象最深的一个词。这本书是企业教练的先驱添.高威 （W.Timothy Gallwey)的著作，据说是企业教练技术的鼻祖。这本书讲述了他作为网球教练是如何让一个完全不会打网球的人在20分钟内基本上学会打网球。添.高威的方法就是并不教学生任何打网球的技巧，而是帮助她克服了她认为她自己不会打网球的固有执念，让她从观念上忘记了“不会”，专注到“会”的转变。之后添.高威就被企业高管们关注，他提出的网球教练技术被运用到企业管理中，还衍生出现在越来越热门的“教练行业”。
这本书讲的身心合一的方法就是认识到在每个球员心里，有两个“我”。一个“我”（我1），看起来是发出指令的，另一个“我”是执行指令的（我2）。然后给出指令的“我1”回过头来还要给这次执行作出评价。要让这两个“我”在心理层面上合二为一，让发出指令的“我1”想象的结果形成视觉意象，同时相信执行指令的“我2”可以做出最佳表现，最后是不带情绪和分别的观察，并从成功和失败中学习。他提出最终极的技巧就是：相对放松的专注的艺术the art of relaxed concentration。没有这个技巧，任何有价值的目标都不可能达到。
我特别同意他这个放松的专注的理念。我练习日本剑道大概四年了，很了解在学习这种竞技运动时放松并专注是“不被杀死“的关键心法。我想很多体育运动都是相通的。光有强健的身体并不一定能取得很好的运动成绩或锻炼效果。
当然，放松的专注是格外有难度的，需要长期练习。尤瓦尔.赫拉利在《今日简史：人类命运大议题》里提到他在2000年参加了为期10天的内观禅修，学习集中注意力在气息如何进出鼻孔。他从观察自己呼吸所学到的第一件事是“虽然我都读了那么多书，在大学上了那么多课，但对自己的心智几乎一无所知，而且根本没什么办法控制心智。”随着课程进行下去，学生除了要观察自己的呼吸还要观察整个身体的感觉，比如冷热、压力、疼痛等。内观技巧背后的道理，是认为心智的流动与身体的感觉密切相关。内观禅修、冥想、太极这些“静“功也是和竞技运动一样要练习的是放松的专注，了解控制心智，提高对自己身体的觉察。
我们从出生就和我们的身体在一起，我们身体不痛不痒的时候，我们往往对身体并没有什么觉察。容易想当然的认为，身体只是我们的工具，想怎么用就怎么用，只要暂时不病不坏，那就不用给身体额外的关注。其实，身体是我们从生到死最亲密的伙伴和知己，人生是用我们的身和心弹奏的一曲乐章。你弹奏出的是美妙还是刺耳的音乐？
大家日常忙于琐碎，第一可能不了解自己的心智，二是也不关注自己的身体。既做不到不放松也做不到专注。身心涣散，所以产生各种烦恼和身体问题。
在2019年，我希望可以通过各种方式的练习更了解自己的心智，也更觉察自己的身体，放松而专注的做每件事。有了源头活水，相信人生的河流会奏出更美的乐章。
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