私学是指不由官方主持，由私人或社会资源经营、管理的教育、教学活动。
在中国古代，私学是相对官学而言，有两千多年的历史。
中国私学兴起于春秋时期，最早是由郑国的邓析创办的。这一时期以孔子的私学规模最大，影响最深。到了春秋末期，私学更加兴盛，最有名的是儒墨两家，当时号称“显学”。
到了战国时期，百花齐放，百家争鸣。孟子讲学时“从者数百人”;荀子先后授徒于齐国、秦国和楚国，培养出李斯、韩非子等著名政治家;墨家对学生要求严格，重视生产劳动教育和科技知识教育。此时最有名的私学是齐国的稷下学宫。
秦代禁止开办私学。秦始皇采纳李斯的建议，颁布“禁私学令”，严厉禁止开办私学教育。
到了汉代开始开禁，废除“挟书律”，鼓励兴办私学。汉武帝时期，采纳董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”建议，儒学成了私学的主要教育内容。
汉代的私学分为蒙学和精舍两种。蒙学主要是针对小学阶段的启蒙教育，教会学生识字、书写，学习儒家思想;精舍属于提高教育，专攻经学。
魏晋南北朝时期战乱仍频，社会动荡，国家四分五裂，官学时兴时废，私学担负了教育的主要社会责任，在内容上突破了儒学，道学、佛学、玄学以及科学技术知识教育得到了发展。
唐宋时期，私学不仅继承了培养人才的任务，还产生了一种新的教育组织形式——书院。
唐宋时期的私学有两类：蒙学和书院。蒙学也称“小学”，主要对未成年孩童为教育对象，教育内容为识字、写字和道德教育，没有规定具体学习年限，教学组织形式主要为个别教学。蒙学教材有《太公家教》、《三字经》、《百家姓》、《千家诗》等。大学教育机构主要是书院，以私人创办的为主，最著名的四大书院白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院、应天府书院均为这个时期的产物。
元明清时期私学进一步发展。蒙学的典型代表为明清时期出现的私塾;书院在元代受到统治者的扶持，得到较好的发展。但在明代之后遭到禁止。而清代统治者却大力兴办私学和书院。
近代时期，西方先进的思想文化和科学技术一并传入中国，清末统治者迫于形势提出“废科举，兴学堂”。直到新中国建立之后，私学才逐渐消失。
网友评论