爱与哀愁

今天听了一下午的讲座，关于口述史与日常生活。

这次讲座，关于《爱与忧愁》，关于历史与记录。

历史是什么？大概每个人都有不同的定义，而《爱与忧愁》这本书是一部以家族为切入点的作品，是我们的男神教授马大勇的朋友李宇宏女士一手主办的。

而关于这位女士，是很优秀的存在。她之前是一名记者，在“东方时空”做“科学之子”，经常做一些高端采访。她之前出了一本书，叫《读懂中国》。

她在美国待了七年，她说她采访了那么多名人，但是与普通人无关，所以想做纪录片，例如关于父辈的文革。她想关注身边的人、普通的人的文革。

她说：口述史是让缄默的人群说话，所谓的边缘历史可能就是我们这些普通人口中的历史。

在听她的将近三个小时的讲解交流过程中，我觉得她不愧为一位温文尔雅、博学多识的才女子，一点也看不出是一个50岁左右的中老年人。

希望是一个种子、一簇火花，既然选择了，请独一无二，努力一点，尽全力，不能那么弱。这或许是她的纪录片成功的原因吧，也是我的一点心得。

这个世界不是非黑即白的，通过李女士的纪录片，我们可以从中明白很多，从而对同类更加宽容，也能更多的了解人性。

她说：做这个纪录片得到的不是成果的喜悦，而是你明白了多少。

我记得其中有一个纪录片，是关于子女教育的，就生动地阐释了这么一句话：我想要一个苹果，但是你却给了我进口榴莲，而且是一车榴莲。（榴莲是水果之王，最贵）

爱与哀愁

这里插播一位大学教师在这个讲座上讲述的一个故事——

陕西的一个作家，以写刘少奇和毛泽东立足。一位学生采访他：“你相信自己写的东西吗？”

他说：“我是为了让领导满意，让群众满意。”

说这个事情没有别的意思，只是想说明一下，就如同其中一位教授所说，电视是在传播它想让你看到的真实。或许本就没有绝对的真实，我们只能无限靠近，而口述史在做这个。

通过观看了一些《族印》的纪录片，我在想，或许个体人生的丰富性对于当事人才是最好的。

似乎人性是复杂的，但也是美好的。

爱与哀愁