阳明心学229――躯壳起念

          阳明心学229――躯壳起念

          （2020.11.19．8：14）

      今天学习《传习录》二十九篇，让我对躯壳起念又有了新的认知，潜意识中感觉学习越来越清晰。

      阳明先生一直提倡无善无恶心之体，与孔子讲的“人之初，性本善”是一脉相承的，是继承和发展的。宇宙法则就是，世间万物是平等的，没有高低贵贱善恶之分。所谓的区分，皆是躯壳起念罢了。

      一旦躯壳起念了，就是从自己的好恶出发，产生了自己的价值判断。符合自己的就是好的，不符合自己的就是恶的。这不是有善有恶意之动了吗？试想想，无论你认为如何，一切人事物还是照旧，什么善恶，只是从个人角度帖的标签而己。

      花草都是自然生长的，本着自己的习性，花就是花，草就是草，那有什么好坏之分。当我们种花时，长出了草，就认为草是恶的，应该去除。为什么？因为我种的是花不是草，草生长会夺去花的养分，不利于花的生长，所以应去除。从世界法则来看是正常的，但从个人要求来说又是应当的。反之，如果我们需要的是草而不是花，比如罂粟花，即使再漂亮也应铲除掉。这正是有善有恶意之动。

      信笔至此，我忽然想到了家里养的花草。妻子是一位爱花之人，家里养了龟背竹、蟹爪兰等多种花。看着那些花花草草，确实有赏心悦目之感。但不知这些花，都是精心培养的结果。

      受妻子的影响，我有空时也常浇水、除草。有一次，我看到一根幼苗拱出了土面，我认为又长出了一株花。于是，每天精心地侍弄，以利于其好好地生长。当越长越高时，吐出了嫩芽，叶片嫩绿，煞是喜人。可惜它是一株草，不是想种的花。当看到那娇嫩的叶片时，真舍不得去除掉。

      它有什么好恶，只是自己想种花而长出了草。这种株草并没有错，它还是它，只是我付与了它好恶罢了。这不是躯壳起念吗？有善有恶意之动，一旦有了善恶之分，自己的心就动了，就不纯粹了。

      正如博仁导师所说，从心性来说，一切的发生只是在世间存在而已，没有什么善恶对错好坏之分，只是我们躯壳起念了。从心态来说，有积极和消极之说，只是让我们始终保持积极向上的而已。从事件角度来说，就有了对错好坏之分，就是要有一个标准。比如工作生活中遵规守纪。

      一切从良知出发，按天理运行去做就行了，感觉心里也轻松，没有什么负累和得失计较，此时活得也清清爽爽。