
也许你会不屑的说:这不废话吗?被迫娶的呗。
是呀,全本《红楼梦》第九十七回写得多清楚呀,他神志不清疯疯颠颠的情况下被设计娶了宝钗,逼死了黛玉,读者无不为此心痛落泪。
但他清醒后会接受吗?
你也许又会肯定的说:那是一定不接受呀,所以出家了。
那他立即马上出家了吗?
如果不是,那对这样的宝玉我是很不满意的。我希望他清醒后立即出家,不作丝毫迟疑和逗留,象尤三姐与柳湘莲。
我相信,不满意的何止千千万万个我!
那么,宝玉是不是在黛玉死后立即出家的呢?那他为什么没有立即出家呢?或者宝玉会在什么情况下娶宝钗呢?
我们先来解读一下《红楼梦》十二支曲之【终身误】:都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
这首位列十二支曲曲首的【终身误】,讲的正是山中高士薛宝钗。诸君不要被宝玉不喜欢宝钗劝他走仕途经济这件事迷惑,就以为宝玉全盘否定宝钗在他心中的形象,其实不然。宝玉视黛玉为灵魂的知己,精神的伴侣,他是真正爱黛玉。他虽已识分定“只取一瓢饮”,但还没到达厌憎宝钗的地步。宝钗毕竟是他的表姐,人美心善,知书识礼,能干大方,看上去冷,实际上是“任是无情也动人”“淡极始知花更艳”,他不爱她,但并不憎恶她。
他赞美她是“山中高士”,足见他对宝钗的才情是赞叹的。我常常会想,曹公在前八十回并不曾写过他们抚琴,会不会在八十回后写一次宝钗在蘅芜苑“煮茶操琴”呢?这样才对得起“山中高士”四个字吧。可惜抄检大观园后,宝钗就借机搬出去了,可能后来也不会再回衡芜苑居住了吧。
或者,二宝成亲后,二人在怀念林妹妹一事上有共识,曾有过一人煮茶一人抚琴,而听琴知音,宝玉才终于意识到,失去林妹妹便是失去整个世界,知音再难觅,红尘再无眷恋。
但那须有一个前提:宝玉心甘情愿娶宝钗。
再看唱词:空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
空对着与终不忘。什么叫空对着?就是白白对着。但不论是空还是白白,都已经是对着的,是看得见摸得着的。而终不忘,是始终不忘。不管怎么不忘,也已是看不见摸不着的在心头了。
由此可见,宝玉并不是在黛玉死后立即出家的。
一个空,一个终,说明与活着的人相处及思念死去的人,并不是一天两天,而是经年累月,时间越久,面前的这个越空,心里的那个越终。
再看唱词后一句:叹人间,美中不足今方信。
什么是美中不足?跟山中高士结婚也算是美事,但还是不足,不是第一美事,如果是世外仙姝,那才是完美。但最初以为可以美中不足,现在才明白,不行。
最后一句唱词:纵然是齐眉举案,到底意难平。
为什么不行?这样相敬如宾不好吗?是的,很不好啊,因为意难平啊。忍受不下去了啊。必须挥刀斩青丝,从来处来,到去处去。
诸君请看,宝玉是跟宝钗过了几年婚姻生活的,是看着眼前人忘不了心里人才决绝而去的。
那为什么没有早去呢?想当初慧紫鹃只是用情辞小试了一下莽玉,只是说黛玉要家去,宝玉就疯魔成那样,为什么黛玉死了,他反倒只是痛哭几场就了事呢?还与宝钗举案齐眉那么几年?
在前八十回,曹公已经让钗黛成了闺蜜,合成一体了。他为什么要这样写?
真相只有一个,那就是他要让木石前盟转换到金玉良缘上。要让二宝的婚姻水到渠成。人间哪有那么多阴谋?有的只是命运的无常。
命运的无常是什么?是还泪的泪终尽。而泪尽时,宝黛钗三人的心结都已打开,宝钗已不强求,宝玉亦不讨厌宝钗。黛玉自知自己时日不多,想到自己去后不知宝玉会闹成什么样,便觉不舍。又觉宝钗与自己情同一人,除了她自己也唯有宝钗可配宝玉,何不将宝玉托付于宝钗,也好安心而去。又深知宝玉心性,唯亲嘱宝玉:自己命薄,木石姻缘已终,宝姐姐是个好人,你权当她是妹妹。
宝玉百万千万个不愿意,但林妹妹已走到生命尽头,唯有让她安心。他那时也还是一个暖男,并不曾冷心冷面,不曾悟透。林妹妹泪尽而亡,带着爱,死在宝玉面前。他不能负了黛玉之嘱,没有马上出家,遂娶了宝钗。以为可以举案齐眉红袖添香,但天不遂人愿,眼前人不是心上人,日日相对只是一种折磨,没办法将就。宝钗永远不能变成黛玉,替代黛玉。
人无法改变,爱没法转移,只好一别两宽,各寻天地。
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