文/儒门紫衣
在当今物欲横流，快节奏的生活中，人们常常会感觉到身心的疲累，却不知自己该如何去应对。
而很多时候，我们只是不知道该怎么做，把好好的“通识学”的中华文化，硬生生的来了个“碎片化”。
我们常常会听到这样一句形容中国古人的话：“上知天文，下知地理，医卜星象，无所不知”。这正说明，我们的文化自古都是一个整体，只是我们在历史的进程中，一步步将它进行了“碎片化”的分离。从而使得现在很多人都是单方面的信仰“儒释道”，孰不知，一直以来，儒释道都是一个整体。分别在帮我们解决着人生的三大终极问题：“习性，欲望，情绪”。
儒家负责解决“习性”问题。
道家负责解决“欲望”问题。
佛家负责解决“情绪”问题。
因为人生最终不过就是自己如何超越这三件事。听了“郦波”老师的讲述，有种“醍醐灌顶，茅塞顿开”的“豁然开朗”的感觉。
其实，儒释道原本就是一体的，我们却将它们分成了“三足鼎立”的局面，还经常会因“门户”之分起各种争执，如今想来，颇觉好笑。
所谓知识，知是知识，而识是实践。与今天我们所说的知识存在着本质的区别。希望我们今天的所有读书的人，知其然，也要知其所以然。不然，岂非枉读诗书数十年吗？
（注：本文为紫衣个人一点观后感！在此多谢“郦波”老师的精彩讲述）
《听君一席话，省读百部书》
网友评论