常言道：人在江湖身不由己。人离不开群体，脱离不了社会。关于人的社会属性问题，马克思有一句经典论述：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。个人无论愿意不愿意，都是社会网格上的一个点，与社会有着千丝万缕的割不断理着还乱的密切联系。
离群索居脱离社会似乎是个人自己遵从内心的选择，别人无权干涉。人可以独处，也可以自我。但脱离社会本身就是个伪命题，是人在碰壁苦闷时一种追求虚无的自我麻痹。
本质的社会性决定了所有具体的细枝末节的所谓脱离显得微不足道，深究其存在的原因，是一种无谓的挣扎。人在网格上，在可活动的空间里自得其乐，自我揭不掉自我由内而外的社会性，也就是如此而已。
告别喧嚣，安静独处，思考生命反思人生。辗转时空，却都是在社会中思考人的存在问题。想到人，就都是人与自然与社会与社会中形形色色的人之间的事情。
个人离不开网格，明白这一点不是无奈，而是轻松与释然。怎样选择都是在社会中的考虑，选择的对与错，想着别人会怎么看怎么想，既想自我又想被接纳自己的自我。究其原因还是想在社会中各种群体里得到承认，需要自我一种社会存在的获得感。想不明白就会矛盾焦虑，明白了也就淡然处之，是自己渴望得到的太多，无什么复杂，只是社会中的自我就可以了。
甩不掉的是个体的理性和社会性的交织撕扯，如若甩掉，那便不再是社会意义上的人了。个人的理性和社会性都不是纯粹的它字面上的意思，它也不是它纯粹的自己。个人的理性和个人的思想与所处的社会难舍难分，个人所能够掌控的无非是从一种社会性的选择中舍弃，然后又进入另一种社会性的选择中去。无论保持还是改变，都离不开网格，只不过是从这个网格点游动到另一个网格点。
个人在观察社会和审视自己的过程中循环往复，不断在社会的引导中选择与成长。
一个人不在这个群体，就在那个群体，或者在不同的群体间切换，扮演着不同群体中的不同角色。到底哪一个角色是自己呢？仔细看看好像哪种都不是，竟然称之为角色，那肯定不行是真正的自己。
受着个体思维和社会力量的交互牵引，在不同的角色中找寻自我的人们似乎对自我这件事儿有着坚固的执着，慢慢形成为一种偏执，寻找真我和探寻生命的意义虽然如此抽象深刻，但这个普通平常的话题也因此代代相传，绵延至今。
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