【第十条】
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
孔子对于穿丧服的人、穿礼服戴礼帽的人和盲人，相见的时候，哪怕他们很年轻，也一定会站起身来；经过这些人身边时，他一定快步走过。
（1）
睁着眼睛的——叫盲人
闭着眼睛的——叫瞽者
（2）
齐衰者——穿丧服的——代表悲伤
冕衣裳者——代表官方正式
瞽者——内心有痛苦
——这三种人都是内心有事的人，夫子对他们表示尊重、感同身受。
（3）现在社会中有一种说法:
——你对我礼貌，我也对你礼貌。你若对我无礼，那我对你更无礼。很多人认为这是一种正常的交换。——只对文明人讲文明，对不文明的人不讲文明。
——但是，我们要知道，修养是我们自己的需要。尊重他人，并不是他人的需要，尊重他人是我们自己内心的需要。
——修养不是表演，是自己内在的人生追求。这样自己的自尊水平会越来越高，内心的幸福感会更充溢。
（4）这些礼与尊重——是对我们内心最好的保护。
【第十一条】
颜渊喟然叹曰:仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。
颜渊感叹地说:我的老师啊，他的学问道德，抬头仰望，越望越觉得高；努力钻研，越钻研越觉得深。看着好像在前面，忽然又像在后面了。老师善于有步骤地引导我们，用各种文献来丰富我们的知识，用礼来约束我们的行为，使我们想要停止学习都不可能。我已经用尽自己的才力，似乎有一个高高的东西立在我的前面。虽然我想要追随上去，却找不到可循的路径。
（1）高深莫测——夫子的学问。
（2）人与人的差距:你不能把人脑当作一个线性的连接。
比如:如果是线性的——一个人活到70岁；一个人活到50岁——获得的知识含量比例是:7:5——这是错误的。
——人脑是指数型增长的
人的大脑神经元的链接才是最重要的，而不是大脑神经元的个数——个数人与人之间差不多。
大脑神经元的链接是一个指数型的结构——它的数字是指数型增长的。
（3）学习最有效的方式:
教别人——你的大脑神经元受到极大的刺激，然后，会得到更加丰富的链接，这个差距很有可能是一个指数性的差别。
（4）学习是有一个阈值要突破的
阈值——击穿阈值——学习的过程——突破阈值
比如:——烧开水的过程
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