“咦,这是什么?金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子!……这东西,只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士……”(莎士比亚)
一说到钱,好像就有些不好意思了。不是有句老话吗:谈钱就俗了!其实,谈钱很俗气吗?回答是否定的。
开门几件事——柴米油盐酱醋茶,哪一件能离开钱?估计离了钱,我们的生存都成问题。所以,谈钱,是一个理智的正常人该有的正常事儿。
说钱不是事儿的主儿,那是不缺钱。陶渊明可以“采菊东篱下”,因为他有地,有大片的地可种,说白了,他就是一大地主。他自然可以优雅悠闲地种花,种豆,闲看云卷云舒,笑观鸟飞鸟倦。他的地,就是支撑他闲情逸致的物质基础,所以,他多潇洒呀!什么“种豆南山下,草盛豆苗稀”,什么“采菊东篱下,悠然见南山”,如果三餐不继,衣不裹体,看他怎么种豆采菊?还种的如此不专业——草盛豆苗稀!
再有纳兰容若,那是一点儿都不染人间烟火的清贵公子哥儿。为什么呀?他有一个权倾朝野的爹哟!纳兰的衣服皆是一个款式,用的也都是一色上等的料子,而且只穿一次,一套衣服好几十两银子。他不用为五斗米折腰。我想,他的人生中,恐怕根本不知道“钱为何物”吧?但他所有的清高,贵气,有闲,统统建立在钱的基础上。只不过,是他的丞相爹做了那个“阿堵物”罢了!没有了他爹的支持,他可能就是一个大街上卖字的落魄书生,估计回了家还要被老婆骂。
而我们所熟知的陶朱公范蠡,一生都在散钱,但我们得知道,他很能赚钱,根本不怕没钱。钱在他手里,那是可以呼之即来,挥之即去的。如果赚不到钱,估计他也潇洒不到哪儿去!
所以,我们大可放开来谈钱。这不是什么羞涩事儿,它是我们在这个世界上赖以生存的根本。
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