简要概述:在故事开始之前,我们将一下“孝”这个字,“孝”字拆开来看,上边部分是个“考”字,其本意就是拄着拐杖的人,代表需要帮扶的人;下面是个“子”字,代表有生命力的年轻人,合起来意思就是年轻人要多帮助需要照顾的老年人。
在本篇故事里,《论语》中讲到的“孝”是:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也!”与本故事相悖了,那就在说明主人公的不孝顺吗?
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青州东香山之前,有周顺亭者,事母至孝。母股生巨疽,痛不可忍,昼夜嚬呻。周抚肌进药,至忘寝食。数月不痊,周忧煎无以为计。梦父告曰:“母疾赖汝孝。然此疮非人膏涂之不能愈,徒劳焦恻也。”醒而异之。乃起,以利刃割胁肉,肉脱落,觉不甚苦。急以布缠腰际,血亦不注。于是烹肉持膏,敷母患处,痛截然顿止。母喜问:“何药而灵效如此?”周诡对之。母疮寻愈。周每掩护割处,即妻子亦不知也。既痊,有巨疤如掌,妻诘之,始得其详。
译文:在山东省益都县的一个偏僻小村子里,有一个叫周顺亭的人,由于父亲过世的早,他对唯一在世的母亲非常地好,也非常地孝顺。
一次,母亲的大腿上生了一个巨大的脓疮,痛得难以忍受,白天晚上都不停地呻吟,周顺亭很是孝顺,四处寻药为母亲擦拭伤口,并每日按时给母亲服药,几乎达到了废寝忘食的地步,人也瘦了好多。
几个月过去了,他母亲的伤口还是不见好,周顺亭看到母亲疼痛难忍,依然没有任何办法,他焦虑得祈求老天。
一天夜里,父亲托梦给他:“你母亲的病之所以没有扩散,全是因为你的孝顺,然而,这种脓疮不是一般药物所能医好的,你最近几个月都瘦了,焦虑也是解决不了问题的,要用人肉做药引来擦拭脓疮才会好起来。”周顺亭早晨觉着好奇怪。
于是他起床,用尖锐的水果刀割自己腰上的肉,割下来的时候也不觉着有多痛,自己赶紧拿干净的白布把伤口裹起来,血就没有往外流了。
于是,他悄悄地把自己的肉放到药里熬成膏状,给母亲涂抹在脓疮的地方,痛果然就没有痛了。
母亲笑着为儿子:“这是什么灵药,居然如此有效果呢?”周顺亭没有告诉母亲实情,过了些时日,母亲的脓疮就痊愈了。
周顺亭每次割自己的肉,都是悄悄进行的,自己的妻子也根本不知道,且因为照顾母亲的缘故,也没有和妻子同房休息,后来妻子发现他的腰部有个巨大的疤,坑打得就像一个碗一般。
在妻子的再三追问下,周顺亭才将事情的原委告诉了妻子。
异史氏曰:“封股伤生,君子不贵。然愚夫妇何知伤生为不孝哉?亦行其心之所不自己者而已。有斯人而知孝子之真,犹在天壤耳。”
译文:异史氏评说:为了治母亲大腿的顽疾,周顺亭悄悄地伤害自己的身体,在《论语》中有句话叫:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也!”
以伤害自己来救治自己的母亲,在孝理上是说不过去的,是不孝顺的,但是,若是为了迂腐的“孝”,而不去极力救治生病的母亲,看着她痛苦等死,那就是孝吗?真是愚孝至极啊!
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