第一等奴仆当然是赖大的母亲赖嬷嬷了，她的两个儿子分别是荣国府、宁国府的大管家。自己不仅当上了老封君，并且孙子赖世荣从出生那一刻便脱了奴籍，到了二十岁，更是在贾府的帮助下捐了前程，当上了父母官。这就是奴仆的最高境界，不当奴仆，翻身做主人。
贾府之中有一条不成文的规定：凡是服侍年长主子的嬷嬷们，比年轻的主子还要有体面。从贾母对赖嬷嬷的态度来看，她肯定是服侍贾母长辈的老奴，资历很深。按常理来说，赖嬷嬷在贾府躺平，混吃等死绝对没问题。譬如宁国府的焦大，天天喝醉酒，在马棚里骂主子，宁国府不也照样养着他吗。
不仅如此，赖嬷嬷的两个儿子在宁荣二府之中还担任着大管家职位。如此体面的生活，她完全可以高枕无忧，颐养天年。但是具有长远眼光的她，却敏锐的意识到了，即便在贾府如何体面，但本质上依然是一个奴才。所以她在晚年之时，最大的心愿莫过于将孙子的奴籍脱掉，成为自由身。
赖家的祖先开始的时候也不过是个普通的小厮，他还不是焦大那种对主子有救命之恩的，赖家凭什么一步步从三百多奴才中脱颖而出，完成阶级的跨越呢？在封建社会，等级比现在还要森严，可他们家就能够悄无声息地野蛮生长，在其他奴才还在为蝇头小利打破头的时候，他们家不但成为了财主，还成了统治阶级的一份子。我们不妨来寻找一下赖家成功的原因。
首先，赖嬷嬷有超前的理财意识。
在第四十三回，贾母突发奇想，想让众人攒钱给王熙凤办个生日宴，期间便有这么一个情节：贾母先道：“我出二十两。”......赖大之母因又说道：“少奶奶们十二两，我们自然也该矮一等了。”贾母听说道：“这使不得。你们虽矮一等，我知道你们这几个都是财主。位虽低些，钱却比他们多。你们和他们一例才使得。”众嬷嬷听了，连忙答应。
从这段话看出，赖嬷嬷家非常富有。那么钱从哪里来呢，虽说贾府给的月钱不少，但她的收入比少奶奶们还多，这不由得令我疑惑。直到后续在第五十六回探春当家时才揭秘，她当时准备在大观园内部实施“承包制”，而探春改革的灵感就是从赖大家的园子里学来的：
探春道：“第二件，年里往赖大家去，你也去的，你看他那小园子比咱们这个如何？”平儿笑道：“还没有咱们这一半大，树木花草也少着呢。”探春道：“我因和他们家的女孩儿说闲话儿，谁知那么个园子，除了他们带的花儿、吃的笋、菜、鱼、虾之外，一年还有人包了去，年终足有二百两银子剩。”
赖嬷嬷家的园子不及贾府一半大，但她却能敏感地掌握市场的需求，抓住商机，把园子租出去。不但省下了雇人管理园子的花费，还可以收取租金。而赖家就是通过这样的经商模式完成了最初的资本积累。
第二，赖嬷嬷一家情商高，人际关系处理圆滑。
第四十五回，赖嬷嬷邀请凤姐去参加孙子赖尚荣升任县官的庆贺宴请。当众人向她道喜之时，她并没有得意忘形，而是非常谦虚地说：“我也喜，主子们也喜。若不是主子们的恩典，我们这喜从何来？昨儿奶奶又打发彩哥儿赏东西，我孙子在门上朝上磕了头了。”至于已经是县太爷的赖尚荣是否真的磕了头，我们无所得知。但她的这番说辞，就代表了她对主子忠诚的态度。
接下来她的一大段话更是充满了恭顺和感恩，比如像“虽然是人家的奴才，一落娘胎胞，主子恩典，放你出来，上托着主子的洪福”，“到二十岁上，又蒙主子的恩典，许你捐个前程在身上。你看那正根正苗的忍饥挨饿的要多少？你一个奴才秧子，仔细折了福”，“你不安分守己，尽忠报国，孝敬主子，只怕天也不容你”。她的话语朴素而又谦卑，丝毫看不出当“县太爷的祖母”的骄傲满足。
不仅赖嬷嬷如此，赖大一家都是如此，于细微之处见真情。第五十二回“俏平儿情掩虾须镯，勇晴雯病补雀金裘”，赖大媳妇还曾给林黛玉、薛宝琴送花儿：同是第五十二回，贾宝玉府内骑马，路上遇见了赖大，两人的相处模式是这样的：正说话时，顶头见赖大进来，宝玉忙笼住马，意欲下来，赖大忙上来抱住腿。宝玉便在镫上站起来，笑着携手说了几句话。
赖大是荣国府老奴，而且还担任大管家的职位，所以贾宝玉出于晚辈礼数，需要下马跟赖大打招呼；而赖大对自己的身份有清醒的认知，上来便抱住贾宝玉的大腿，不让下马。于是贾宝玉只是站在马镫上，跟赖大拉着手说了一会儿话。
而且，赖大和赖大的媳妇很有心，会根据时节送一些很暖心的小礼物，哪怕是敏感的林黛玉都感到他们满满的诚意，欣然接受礼物，口称不敢辜负他们的心。
第三，赖嬷嬷不忘本，乐于帮助曾经共事的伙伴们。
第四十五回里，赖嬷嬷去请凤姐赴宴，因看见周瑞家的，便想起一事来，便问王熙凤为什么不用周瑞家的小子？
凤姐儿道：“前日我生日，里头还没吃酒，他小子先醉了。老娘那边送了礼来，他不说在外头张罗，他倒坐着骂人，礼也不送进来．两个女人进来了，他才带着小幺们往里抬．小幺们倒好，他拿的一盒子倒失了手，撒了一院子馒头．人去了，打发彩明去说他，他倒骂了彩明一顿．这样无法无天的忘八羔子，不撵了作什么！"
我一直说王熙凤是贾府的总经理，她这番话不仅是说给赖嬷嬷听，也是在说给周瑞家的听，为什么要赶走你儿子。赖嬷嬷听了之后笑着说：“我当什么事情，原来为这个。奶奶听我说：他有了不是，打他骂他，使他改过，撵了去断乎使不得。”当时的社会就是这样，被大户人家赶出去的奴仆，是没有人敢用的。当初金钏儿被赶出去跳井而死也是这个原因。
“他又比不得咱们家的家生子儿，他现是太太的陪房。奶奶只顾撵了他，太太脸上不好看。”这句话就很有内涵了，她是说，周瑞家的是跟着太太陪嫁过来的，她儿子跟买来的那些奴才的后代不一样。你如果赶他出去，太太会很没面子。这句话一出，王熙凤只能说：“既这样，打他四十棍，以后不许他吃酒。”毕竟王熙凤不能不顾及王夫人。
就这样，赖嬷嬷救下了周瑞家的小子。周瑞家感激涕零，向凤姐磕完头之后，又要向赖嬷嬷磕头，“赖大家的拉着方罢”。
从李嬷嬷的老背晦，到赵嬷嬷的察言观色，再到赖嬷嬷的阶级超越，可以看出三位嬷嬷在格局和段位上的差距。所以，并不是岁月让人变得糊涂，偷走了智慧，而是糊涂的人变老了，只要我们能在年轻时多学习，那么我们老了以后，岁月至多只能偷去我们的青春，而无法改变我们的拥有的智慧。
那么，智慧是什么呢？明天我再来细说一下自己的浅见。
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