文/淡然 图/来源网络
01
这是一个被历史尘封的地方，轻轻地撩开历史的面纱，就可窥视曾经的繁华。
来杨庄时间慢慢久了，杨庄的魅力渐渐地显露出来，这个充满神秘传说的地方，
她的氛围，她的气场，她的地脉之气，聚集酝酿了怎样的一场场风花雪月、人文盛景，这里曾梵音阵阵，
道号盈耳，圣儒雅致的杨庄，渐渐地显露出她迷人的体香。
杨庄的地貌特征奇特而瑰丽，西北与引镇相襟，东与蓝田汤峪隔库峪河相望，
南由库峪沟接通商州之柞水，总面积129.8平方公里，呈长方型，东西宽25公里，
南北长51.9公里，其中山区93.8平方公里。
杨庄的库峪沟南北通透，自唐朝开通路径经营以来，就是长安通南方的重要的交通要道---驮马道。
从库峪入柞水到商州，可达湖北、河南、汉中、可进入四川，战略位置十分重要。
库峪河水常年不歇，纵横杨庄全境，是浐河的重要支脉，和扯袍峪河并称杨庄人民的母亲河！
在杨庄有大小水库5个，中型水库2个，辖区内水塘、鱼库多达87个，占地1050亩。
这里也是人们休闲娱乐的垂钓盛地。
02
杨庄是少陵塬之首，把少陵塬称龙脉之地，因为她的上面是皇家陵园，杨庄也称龙首之地，
其地貌有塬有川，塬上坡沟纵横、且沟深坡缓。河川之地，土地平坦肥沃。
川塬结构的杨庄，地脉丰泽，空气和润，风力疾劲，适合种植各种植物、蔬果；
每年四、五月份，油菜花开，香气四溢，景色宜人，3000余亩高低错落的种植在坡沟崖畔的油菜花和邻近碧绿的麦田，
大小不一的水塘、远处的青山、云天组合成天然的画面,特别有趣、养眼，
犹如画家笔下的盛景，同时也吸引四方游客来杨庄赏花观光、写生。
还有虎峪的槐花，满满的一沟坡的槐花，盛开时节，满眼如云般洁素，犹如走进槐花的世界之中，
香甜的气味，充盈胸腔，感到你的身体都是香甜地，灵魂都是香甜地。
在平川地带，万亩优质高产小麦基地的麦苗赫然在目，墨绿尽染，长势喜人，让人心情舒畅。
秋季的杨庄更是天宠之地，五色尽染，瓜果香气扑鼻，葡萄西瓜和各种果秣，都摆在路边，供游人享购。
1300余亩的油葵在塬坡上招摇着，仰天长笑，金灿灿的花盘，将秋的红艳衬映到极致，分外养眼。
03
在杨庄旅游，看花花有意，看稼稼生辉，看山山有情，看水水有缘。浓烈地负氧离子让你的心胸尽释，畅游时，脚跟生力。
西望秦岭，南五台突兀的主峰上楼阁楚楚在目，东看汤峪山、八里塬，柔顺和谐，
正南的太兴山顶的道观庙宇 绰绰在目，终南诸峰连横，正看景泰然，横看如佛卧，
四季景色异，人景共争辉，留恋游人心，道法归自然。
坐车游赏，你会看不见垃圾，看不见荒芜的土地，因为这里的人们勤劳而儒雅，
且惜地如金。整洁的村落和传统农业，以及北大商会现代农业基地、宏府的葡萄基地和真爱现代生态观光基地相互衬映、
点缀，形成了现代时尚和淳朴传统和谐的结合 ，以致杨庄也成为秦岭山下最美丽的乡村。
杨庄的村落形成更是让人迷津，在长安区西部的村落多是屯军屯田形成，
村里乡俗习惯，锣鼓傢伙的乐调也均是军旅风格，豪放而激情，东部塬区多是看坟守墓形成，
有九井十八寨之说，其生活风俗习惯，更显儒雅，锣鼓家什，全是小鼓文锣，音律古朴、雅致，听之令人神凝而肃穆，自敛而有礼。
还有一部分含有“戎、狄”的村落是少数民族村落，有喜养猎犬的嗜好，
可同样是东部塬区的杨庄辖内村落的风俗与东部截然不一样，
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并与庙与军旅有渊源，杨庄各村的锣鼓腔调，激越有力，且大鼓响锣，有军旅之风。
侯官寨牛老爷社火，传承几百年；主要是缅怀和再现老爷的工作生活情景，以及劳动人民对老爷敬仰的表述。
在迎接老爷的过程中，打鼓响锣铿锵有力，激人奋勇，社火中老爷的形象虽身穿官服，
但一脚穿官靴，另一只脚穿麻鞋，彰显基层劳动人民对官吏形象的理想期望，其中有一段老爷升堂的情节，
对不守律令的不肖之徒，严肃公正执法，铁面无私，这都反映了劳动人民对社会管理的理想期盼，为官者：
一是要接地气，了解基层的基本情况，二是公正清廉为官。民心思善，就是人民群众内心的写白。
侯官寨社火已申请省级非物质文化遗产保护名录。
这里不少村都传说有大庙、古庙，健在的老人讲他小时候庙还在。
庙内有粗壮的大树，但笔者从历史资料上查不出何年兴建，这些已沉入历史的尘埃之中，无法知道了。
人们逐庙而居，成为村落。
但凡修庙选址都有一定的原因，一是政治教化的需求，二是文化和精神的需要，三是地理风水因素。
如此集中的庙宇，可见此地理的重要性。
05
历史的形成和多年来的传承，以及和周边文化风格的渐渐融合，熏染出了杨人的文武神韵，人杰地灵当之莫属。
据历史记载，从隋朝开始可能更早，人们在太兴山中就修建道观、庙宇、汤坊，仅太兴山中，就有道观庙宇三十六座。
其中道观三十二座，如今留下的汤坊有二十七座，将一条沟满满的覆盖，这条沟当地人称庙沟。
其中隋文帝三太子在此修行，只要功夫深，铁棒磨成针的典故就出于此地；
五代时，秦世王在此修建无量殿，建筑以铁为主，建有铁庙，规模与武当山金山顶相近，故有“南武当，北太兴”之说。
因太子在此修行而取太极兴盛之义，故名太兴山，铁庙的成因，至今令人乐道而迷津，对古人的聪明才智赞赏有加。
太兴山也是秦岭山中，道观庙宇最多的地方，也最俱盛名。
在杨庄还有一处风景名胜之处，她位于库峪沟西的扯袍峪。
扯袍峪是个半截沟，不但风景秀美，千百年来更是故事迷人，先有东汉刘秀藏身的典故，
扯袍峪的名字也来源于此，后有宋朝赵匡胤和人头山的典故，说明此地的万千气象和深厚的人文底蕴。
为什么太兴山中道观庙宇最多？原因为何？
笔者认为，一是交通便利，库峪沟南北互通，可入南方诸省，与古西安城四十余公里，路途畅通出行方便。
二是风景独特秀丽。太兴山山水特异，奇石异景，峰高险峻，树木笼山，谷壑纵横，
兼有华山之险峻，峨嵋之秀丽，青城山之静幽，近似黄山的云海和庐山之飞瀑。
自然风光十分优美，山光水色多彩妩媚，奇峰异景壮观幽奇，人文景观异常丰富。
千百年来，文人墨客达官贵人儒道散家纷至沓来，留下很多的古迹和传说。
清康熙年间，南方释子云游太兴山，勒石志胜：太兴山自古终南第一峰，仙凡奇迹幻景，形势穹窿，其乃胜地也。
隋末，药王孙思邈出家终南山，曾在回龙垭清凉轩敞的药王古洞配药炼井，著写《千金要方》。
天下修道，终南为最，太兴山自古以来就是一座宗教文化名山。佛道儒三教合一，尤其道教最为兴盛，是道教七十二洞天福地。
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太兴山之胜景难于一一叙述，只有身临其境，才能感受到奇、险、幽、秀、粗狂、原始、神秘、野趣之景象，
产生眼球的冲击力、产生震撼，倾倒而陶醉，超凡而脱俗，心旷而神怡。
第三是龙首之地，尽占风水之要素，是广袤少陵塬的上风上水之地，是人们祈福的理想佳地。
龙首主宰神灵之所，无怪乎少陵塬上的诸村均在太兴山，建有道观、庙宇、汤坊以便祈福，获得福报。
杨庄当兴，兴在当今社会繁荣，人们都乐游成风，这里是人们陶冶情操，吊古缅怀，畅其心镜，寻其心奇，追求浪漫，仰观天文星象，俯揽自然风光的理想仙地。
杨庄新一届领导班子在区委区政府的领导下，奋发有为，把脉杨庄的症状，
制定适合杨庄发展规划，正在打造美丽杨庄、乐游杨庄、人文杨庄和绿色生态杨庄，杨庄进入历史上发展最快的时期。
杨庄不但是秦岭山下最美的乡村，更是环山旅游路上一颗耀眼的明珠。
朋友，欢迎您来杨庄，悟道参佛，在这人杰地灵，风景优美的人间福地，淳朴、聪慧、儒雅、勤劳、
好客的杨庄人真诚的迎接您，在山、水、花丛、云海中以畅心绪，激发灵感，顿悟人生，解忧延寿，康健身体。
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