易丘藏书阁——“易丘”之渊源

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                    所用“易”字之妙

关于“易”字来源:

易丘藏书阁——“易丘”之渊源

一，《说文解字》：易，蜥易、蝘蜒、守宫也。是一种动物：蜥蜴、蝘蜒、守宫（壁虎）之类；(变色转化)

二，日月两字的上下结合。本义是白天和黑夜的转换；

三，上日下勿。本义是什么？许慎没有说。象形。秘书说日月为易象阴阳也。一曰从勿。

四，古人常会以龟甲牛骨问卜，预知天气晴雨，天晴为昜，天雨为易，可见太古时代的阴阳，乃是指天气的晴雨变化

五，日出说。该说也认为易是个象形字，与日月说相同。所不同的是象征的事物不同。日出说认为：上面的日象征刚刚升起的太阳，下面的三条斜线表示太阳的光线，中间的弧线象征海平面，显示了一种日出的景象。这种说法似乎也有道理，而且符合《系辞》的观点。《系辞》说"乾知大始"，意思是一天的变化始于日出，日出之时也正是阴阳交替之际。《系辞》还说"生生之谓易"，"天地之大德曰生"，日出象征生的意义。同时，古人作易时，是通过观察天文现象而得知阴阳变化之理的，而天文现象最能昭示阴阳变化的莫过于日出之时。所以，日出为易的说法就显得十分得当。

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六，孙常叙解释金文易的本义：“易，当是古翅字，象鸟伸头张翼飞提提也。”(象形：鸟类解羽)

七，倾倒的液体，虽然字形已经大大简化，但仍保留了“注液”的含义。锡的熔点低，是铸器的好材料，古人发现“熔锡铸器”，好操作，不费事。造字本义：将容器中低熔点的锡注入模具，铸造新器皿。

        藏书阁借用“易”观复万物并作，文以载道。

                      我欲易丘

典故：

人或问孔子曰：“颜回何如人也？”曰：“仁人也，丘弗如也。 ”

“子贡何如人也？”曰：“辩人也，丘弗如也。”

“子路何如人也？”曰：“勇人也，丘弗如也。”

宾曰：“三人皆贤夫子，而为夫子役。何也？”孔子曰：“丘能仁且忍，辩且讷，勇且怯。以三子之能，易丘一道，丘弗为也。”

        “易丘”源此。

发自易丘藏书阁