一、西藏经典中的相关经证
1.《宝箧经论》云:“转动解脱转经筒唐多括罗,具足大神力,可消除宿世所积罪障,降伏魔碍,处身心疾病、饥馑、牢狱、刀兵、怨敌等八万四千违缘障难。若有善信男女等发心转动解脱转经筒唐多括罗,即等同于持诵唐多括罗中所有经咒无数万亿遍,其功德不可思议,说不能尽,现世可得诸事如意,吉祥圆满,十方一切诸佛及无数龙天护法恒常佑护。可令五无间罪及十恶等罪业消灭。”
2.《摩尼全集》云:“解脱经轮安置在高处,风所飘处众生皆可解脱。若以火力转动经轮者,烟雾所飘处,众生皆可解脱。若于河流、池沼、溪间等处以水力转动经轮者,鱼、虾、蟹类悉可往生极乐世界……仅以手触,将来亦可成就。若人命终时,以经轮于其头顶转动,即或不为念诵《度亡经》等,亦可解脱无疑。”
3.《观音轮续》中记载:“大菩萨之瑜伽士,欲以方便利众生,五种珍宝撰经函,恒时不断旋转者,彼之业障速清净,趋入善趣解脱梯。”
4.《摩尼全集》云:“若有医生能旋转,患者康复离苦;若有国王能旋转,所有眷属除障道;若有大臣能旋转,消除障难增福乐;若有王妃能旋转,灭除障碍增福慧;若有商贾能旋转,生意兴隆事如意;若有男子能旋转,将来生长于天界。若有女人能旋转,可得男子宝贵身;乞丐盲人能旋转,可令业果得消除……。”
5.《观音除暗灯续》云:“发心补特迦罗者,作多观音心咒轮,若依四大来旋转,速成所欲诸事业,尤其连续不间断,手转经轮必成就。”
6.《水风广续》中记载:“若于六度波罗蜜,一切之内勤修持,不及经轮转一周;四部密乘三藏教,一劫之内常闻思,不及经轮转一周……。转动经轮之功德,一切病难悉退散,邪宗咒诅皆平息,灭除厉鬼魔军众,十方护法四天王,于诸方所常护卫,无量功德不可说,究竟经轮之功德,十恶业及五无间,三涂恶业可消除,随意往生诸佛刹。极乐世界刹土中,胜妙莲花之蕊中,随即莲花中化生,十方所有诸佛身,事业圆满遍十方。”
7.佛在《经轮利益具十万功德》中说:“阿难勿忧恼,我于未来时,转作文字形,而利益汝等。于后五百岁,我住文字体;应作世尊想,于彼生恭敬。”
8.《大水风轮续》中记载:转经轮的顶不但表示为报身观世音菩萨名号,同时也表示为二谛双运;转经轮的底表示为化身,象征为弘法利生的事业。转经轮所佩带的坠石,象征着弘法利生事业非常圆满。经轮顶端的华盖,象征可以圆满十地,教证二法究竟圆满。
9.《大水风轮续》中记载:“释迦如来曾教言除盖障菩萨:『谛听,瑜伽士修持七年的功德,不如转动一次经轮的功德;于一大劫中听闻三藏四续的功德,不如转动一次经轮的功德。』”
10.《灭除轮回四根本续》中记载:大宝经轮转动时,凡见、闻、系念、触到的众生都能圆满资粮,清净业障,证得菩提。
11.《莲花璎珞续》中记载:道劫光明等持经轮,此经轮转动一次功德,由密咒发出光芒,融入一切众生,则于自身生起慈悲喜舍四无量心,能圆满布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六波罗蜜,得到初地欢喜地至十地法云地、资粮道、加行道、见道、修道和无学道,十地五道的圆满功德,证果三身五智,任运成菩提果位。
12.《莲花佛珠经》中记载:制作经轮的功德对于不具足精进修行、懈怠的修行者由于转动经轮,具有殊胜的功德。具足精进的修行者,指捻经轮转动时,证得十地决定无疑,无始以来所造的无量罪业于刹那间即可清净。本尊或天尊随修任一种都可以获得圆满。自己虽然不精进,而由让别人书写经轮的功德,可以远离过患、圆满功德。人道有情堕入地狱后,经过转经轮的风吹至地狱,地狱有情都能解脱,此是佛的教言。总的来说,虽然没有通过精进忏悔来消除诸多罪业与根本堕罪,但由见闻转经轮的功德,也能够消除罪业获得解脱。
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