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倪立东(加拿大)著 长篇小说《苦楚至暂》 Momentary T

倪立东(加拿大)著 长篇小说《苦楚至暂》 Momentary T

作者: 喜乐油 | 来源:发表于2018-08-12 05:07 被阅读59次

倪立东(加拿大)著 长篇小说《苦楚至暂》 Momentary Troubles

第08章

遗书吐真言

连载03

陈本夫受洗前,有位美军随军牧师与他谈道。

陈本夫承认自己有罪,不仅因职业缘故,他流过无辜人的血,也在生命诸多层面,达不到神设立的行事为人标准,他需要耶稣救赎。

但是,他想确认自己是否真信耶稣,问军牧:“What does‘having faith in Christ Jesus’mean?1”

“It means that you believe Jesus’words in the Bible, you believe all the verses in the Bible, from verse 1 of Genesis chapter 1,‘In the beginning God created the heavens and the earth.’to verse 21 of Revelation chapter 22,‘The grace of the Lord Jesus be with God’s people.’2”军牧回答。

陈本夫听了军牧的话,觉得自己是真信耶稣。

只是,他还有些疑问,他不太明白,既然神是爱,为什么大行杀戮,除灭罪人,比如,以赛亚书四十五章七节,神说:“我造光,又造暗;我施平安,又降灾祸;造作这一切的是我耶和华。”

还有,旧约中自称神的耶和华,与新约中的救赎主耶稣基督,到底是怎样的关系。

军牧说,神是慈爱的,又是公义的;公义,表现在对罪人的惩罚,惩罚常表现为灾祸。有时义人也难免被灾祸波及,但神与义人同在,灾祸中,使他们内心有深深的平安;灾祸中,义人的品格和信心得到磨练,炼尽生命的渣滓,旧约中的耶和华神,人不能用肉眼看见,只能见到耶和华神的使者。耶和华神为除灭魔鬼作为,拯救世人,亲自道成肉身,通过童女马里亚,以人的形象来到人间,取名耶稣,就是旧约里预言的弥赛亚基督,为旧约预言做见证,呼召门徒传扬救恩福音,耶稣被钉死十架,被埋葬,三天后复活,战胜死亡权柄,升天,把圣灵赐给认罪悔改,信靠耶稣的人,耶稣将会再来,接信祂的人回乐园天家,并审判世界,善恶不同报。

陈本夫似乎听懂,却还不能全明白。但是,即便不太明白整部圣经,他也要受洗归入基督,因为他被神的坦诚感动,神要降灾降祸,并不是偷偷摸摸,不像人不宣而战。早在公元前1046年,跟随摩西出埃及的以色列人,结束四十年旷野生活,在进入迦南应许之地时,神通过摩西在申命记二十八章告诉人,人怎样行将被神祝福,干什么将被神咒诅,几千年来,得到应验。陈本夫觉得这位神值得信。

军牧告诉他,认罪只是第一步,最重要的是悔改。

他心里说:“我愿悔改,我恨过去的我,我不能带着污秽娶她。”

复活节那天,在白市驿机场教堂,军牧为他施洗,并送他一本书英文版The Confessions of St. Augustine(圣·奥古斯丁的忏悔录)。

当晚读这部书,他发现作者三十岁前的生活,和他的经历相似,令他面红耳赤。从前,他自己觉得洒脱的生活,原来是罪恶和不道德,当时毫不感到羞惭,现在才意识到,青年时代爱读以淫乱为噱头的世俗文学,乃因自己心里充满污秽罪孽。

看到奥古斯丁偷梨,还把吃不下的扔掉,他想起自己少年时,偷父亲最喜欢的狼毫,拿到当铺换钱,买电影票,还诬陷是佣人拿的,竟不觉有愧。

他为以前对罪孽毫无知觉而懊悔。就按书里的祷告词,向主祈祷,求主赦免,祷告之后,得到释放,他体会到祷告的力量。

那年在上海法租界,他受伤跑进重生堂教会,听见牧师和会众祷告,觉得这些人,自言自语对空说话,真是可笑。

如今,他才明白,人对神祷告,如同呼吸一般重要。属地之人,与神隔绝,吃地上饭,便得饱足。属灵之人,灵魂苏醒,有属灵呼吸,吃天上灵粮,即主的道,才感到饱足,祷告与神交通,内心得到满足。

受洗之事,陈本夫没对颜宝惠说,他想等一个合适的机会。

托叶迪苹向颜宝惠书信求婚后,陈本夫忐忑不安等待着答复,就在他等待期间,接到上峰命令,调他去新职位。

新的工作将面临危险,时间难以自由支配。

工作突变,使他感到有必要找她当面求婚。

他的新工作与太平洋战争爆发后,国际格局变化及盟军联合作战有关。美军在中国和太平洋战区参战以来,中国抗战虽仍在困苦中支撑,但重庆因有美国陆航战机和中国空军联合防御,日军因太平洋战场的消耗,无力对重庆实施无差别战略大轰炸,对其他国统区的空袭也减少,日军把精锐投入太平洋战场对付美军,一年多使美军伤亡二十万。

就在日军开进东南亚英美属地,林浩恩冒险通过滇缅公路惠通桥之前,有一万美军和六万美军的盟友菲律宾军,在菲律宾巴丹(Bataan)半岛成为战俘,Jonathan Mayhew Wainwright (温莱特)中将在菲律宾沦陷前,接替赴澳大利亚任西南太平洋盟军总司令的Douglas MacArthur(麦克阿瑟)上将指挥美菲联军,成为日军的俘虏。

七万美菲联军,被俘之前因苦战已耗尽补给,营养不良,衣衫褴褛,在日军的刺刀下,美菲伤兵和被俘官兵在四十摄氏度酷暑沿山地步行到一百多公里外的战俘营,途中不给饮食,不让休息,一万多战俘途中被日军虐杀。

太平洋战区的美军,对日作战,代价惨重,每夺一个被日军占领的小岛,不得不以大批舰艇被击沉和将士生命为代价。

在这种情形下,美国海军为配合太平洋战区海军与海军航空兵协同登陆战,使美军在太平洋战区中夺得对日作战主动权,急需太平洋地区气象军事、经济、政治情报和数据分析处理报告,就在重庆组建负责这项工作的机构--中美特种技术合作所,用美国的财力技术,用中国的人力资源,联手对日情报战,配合盟军太平洋战区军事行动。

陈本夫的新职位,就在中美特种技术合作所。

他从香港回重庆后,在白市驿机场与美国海军航空队一起工作,实际上早已开始在气象和军事情报方面与美军的合作。

陈本夫通英文,日文和德文,在日本和德国学习进修过,深谙日军和德军风格,有军事训练和国际情报合作经验,被调入中美特种技术合作所情报组。

托叶迪苹给颜宝惠的写求婚信时,陈本夫还是中校,现在的新职位是上校主任教官。

他负责的情报组,把从各省包括台湾、缅印、东南亚日军沦陷区军统谍报人员用生命换来的各类情报分析处理,做成中英文报告,发给太平洋战区盟军指挥系统,用于制定轰炸和进攻日本本土作战计划,以及对中国、缅印沦陷区的作战计划。

陈本夫到渝中半岛,嘉陵江西岸,歌乐山下中美特种技术合作所任职的前一天是礼拜六,他清早出发,找颜宝惠,准备向她表白。

这次来南岸,他没开车,乘公共汽车,穿便装运动鞋,斜跨一个军用帆布包,里面有两只装满开水的军用水壶。

从渝中望龙门,乘轮渡到南岸龙门浩,他见有卖橘子的,就买一背篓,走到协和药厂。

协和药厂因生产抗战军需药品,军方加派警卫负责工厂安全。

门口警卫见陈本夫,气质似书生,举止如军人,穿着像公子哥,身背一篓橘子,斜跨军用帆布包,觉得此人很可疑,怕他是日军奸细,不让他进。

他只好掏出上校军官证,警卫仔细核对他的脸庞和军官证照片,盘问半天,才让他进。

他走到实验室,见颜宝惠坐在桌边,正低头写东西。

“颜小姐。”他轻轻叫了一声。

颜宝惠抬头,见是陈本夫,猛吃一惊,她刚做完手中的工作,正在给叶迪苹写回信,回陈本夫托叶迪苹寄来的那封求婚信。

她把信纸反过来,怕陈本夫看见。这一细微动作,没逃过情报专家陈本夫的视线,他故作放松,笑着说:“颜小姐在写密信?”

“不,不是密信。”她有些紧张地说。她知道陈本夫的职业,战时陪都,谍影婆娑,她怕引起他的误会。

“真是密信,也没关系,颜小姐,我不看。”陈本夫说。

“陈先生,说实话,这信与您有关。”颜宝惠说。

“是吗,有关我的密信,能给我看吗?”陈本夫问。

“不能,信与你有关,却不是写给你的。”颜宝惠说。

陈本夫一听,就明白了,他想:“尽快结束密信话题,若继续下去,或许,从她口中得到拒婚答复。看她把信纸反过来,就知道她已经告诉叶迪苹:我不能接受陈本夫的求婚。”

“颜小姐,看来你今日公事已做完,可否请半天假,我带你去南山走走。整日在实验室,会使健康受损,你需要阳光下的户外运动,平衡伏案劳作的亏空,重庆艳阳日不多,女子独自爬山也不安全,故此,卑职百忙偷闲,来陪伴造抗战药有功之臣到南岸远足。”陈本夫打趣说。

颜宝惠觉得,如果拒绝去爬山,很对不住陈本夫,见今日穿便服运动鞋,情真意切陪她爬山锻炼,还背一篓橘子,挎着沉甸甸的包。

但她在给叶迪苹的信中,回绝陈本夫的理由是:“战乱期间,不敢再订婚。”

她想:“虽拒绝求婚,跟他去爬一次山,倒也无妨。”

她正思忖,陈本夫见她没出声,试图说服她,说:“颜小姐,你只需换爬山的衣服鞋子就行,水壶水果,我已备妥。”

 “陈先生,谢谢您如此周到。看来无法拒绝您的美意。”她说。

[1] 译文:什么是‘信基督耶稣?‘

[2] 译文:就是你相信圣经中耶稣说的话,你相信圣经所有的经文,从创世纪一章一节“起初神创造天地。”到启示录22章21节“愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。”

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