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兴趣不是志趣
胡歌在接受人民日报专访时表达，虽然2016年，因为《伪装者》和《琅琊榜》获得第22届上海电视节白玉兰奖“最佳男主角奖”、第28届中国电视金鹰奖“观众喜爱的男演员奖”、第11届中国金鹰电视艺术节“最具人气男演员奖”等殊荣，但这些并不是他想要的。
他坦言鲜花、掌声、巨大的商业价值这些在很早饰演“李逍遥”的时候就曾拥有过，那么在历经死劫之后活下来的意义只是为了重新再“红”一次应该是不对的。如果说以前的快乐来源于兴趣产生的短暂五官感受，那么，寻求长期的快乐，或更确切的说，建立持续幸福感应该来拥有一项志趣。
比如惠运禅师立志成为一位伟大的禅师。当他遇到了一个嗜烟的行人，两人共同走了很长一段山路，相谈甚欢。那个行人给了忠运禅师一袋烟，忠运禅师高兴地接受了。同那个人分开以后，他想：这个东西令人很舒服，肯定会打扰我禅定。于是他就把烟管和烟草全都扔掉。
几年后，他迷上了《易经》。过了一段时间，他想：易卜固然准确，但如果我沉迷此道，怎么能够全心全意地参禅呢？从此以后，他再也不接触易经之术了。
后来，他又迷上了书法，每天钻研，居然小有成就，有几位书法家对他的绝口。他转念又想：我偏离了正道，再这样下去，我很有可能成为书法家，而成不了禅师。于是，他又将书法放在一边。
从此他一心参悟，放弃了一切与禅无关的东西，后来成了一位禅宗大师。
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志趣的养成
如果我们对于兴趣的理解一直停留在“关注过”“接触过”“了解过”这些浅层的逻辑中，那么你永远不可能将兴趣发展为能力。 无法提升能力的行动最终也只能呈现出你的无能罢了。
古典老师的《你的生命有什么可能》中讲到了如何将一个兴趣培养成志趣。但有趣的事情不一定重要，所以学会怎样让重要的事情变得有趣才是我们修炼的关键。
这两年跑马很燃，2019年底我也加入了一个跑马俱乐部。2020年1月1日正赶上俱乐部举办迎新年跑的活动，收到消息的我激动 的买了跑鞋，置办了一身运动衣。当天在队友的陪同下完成了一组2020数字的图形后，我马上晒到朋友圈，并宣布从这一刻开始我也要让跑步成为我的兴趣。
但，事实是那副截图成为我截止到今天唯一的一次宣告。为什么一开始我很感兴趣的活动，却只参加了一次就没有然后了？后来反思，我对跑马之所以感兴趣，是因为看见每天微信步数被跑马的朋友占据着封面，是因为看见大家在得奖后举起奖牌那刻的荣耀，是因为看见他们在分享这些故事时眼神中流露出的那种自豪。我觉得很有趣，所以获得了第一步的动力。只是仅凭着一刻的动力就行动的我，带来的结果也只能是发现别人能力超强，我累的半死也跟不上节奏，慢慢也就
如何正确培养兴趣呢？或者如何将短暂的兴趣转化为持久的志趣呢？应该逐步做到以下四步：
1、（感）-先沉浸到感官体验中；
2、（知）-跟进了解，进行知识储备；
3、（绑）-挖掘内在价值需求进行绑定；
4、（定）-设定阶段目标开始执行。
放弃了。
就如同惠运禅师，他是如何成为禅宗大师的？过程中他也是通过了几次的修正。这些被修正的 “兴趣”也正是通往实现“志趣”路上的“诱惑”。因为，它们都是通过感官体验带着惠运禅师沉浸到其中，但接下来当惠运禅师进一步去了解它们发现吸烟、易经和书法与他实现自己内在价值并不相符，只有参禅才是他真正的内在需求。所以，他制定了参悟的目标，放弃一切干扰，最终在志趣中获得终身成就。
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目标不是用来达成的
如果我希望将当下的工作升级为兴趣，（感）首先应该在看似平凡的工作内容中找到那个小小感动的瞬间。比如，带给团队正能量的瞬间或者自己get到一项新技能又或者解决了之前很久没能解决的问题。不论怎样，让五官接收那些开心的瞬间并记录下来。（知）然后尽可能多的掌握与工作内容相关的知识。比如我曾想成为跑马运动员就需要知道如何检测自己的心肺指数，学习正确的跑步姿势，掌握初学者的平均配速。。。直到我开始尝试练习呼吸法，刻意练习跑步姿势。（绑）最重要的是静下心来分析，在工作中我最看重的是什么？难道真的是停留在感官上的收获么？别人的赞美，岗位的提升，阶段性的涨薪？如果无法挖掘出工作与自己内在价值需求的匹配，即便获得了快乐那也将是短暂的，无法拥有持续性的幸福感。就如同胡歌，当他放弃了鲜花、掌声、商业价值而专注在应该为社会做些什么时，他更加拥有了幸福。（定）当把工作与我们的价值观绑定后，接下来就开始设定阶段性的目标吧。当胡歌接下“梅长苏”的角色，当他饰演“毒蝎”，当他消失去往荒漠，这些都是他坚持养成“志趣”的过程。
目标设定是为了激发潜能，而非仅仅是用来达成。
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