爱是尘世的幸福，但幸福并非满足的全部。
爱是相聚，但没有相应的分离就没有相聚。在爱中，一切都凝聚为欢乐和礼赞。但是如果它们之前不曾分离，它们就不会在爱中相聚。一旦凝为一体，这爱就不再发展。爱就像一股潮水，在一瞬间完成了，随后必有退潮。
所以，相聚取决于分离，心脏的收缩取决于舒张，潮涨取决于潮落。从来不会有永恒不灭的爱，正如潮水绝不会在同一时刻覆盖整个地球，绝不会有毫无疑问的爱统领一切。
这是因为，爱，严格来说是一种旅行。“旅行总比到达强”，有人这样说。这就是怀疑的本质，这意味着坚信爱是相对的永恒，这意味着爱是手段而非目的。严格地说，这意味着对力量的相信，爱就是一种凝聚的力量。
我们何以相信力量？力量是功能型的东西，是工具；它既不是开始，也不是结束。我们旅行是为了到达目的地，而不是为旅行而旅行，后者至少是徒劳的。我们是为到达目的地而旅行的。
必须有博爱，有人类的完整，但也必须要有纯洁独立的个性，就像狮子和苍鹰那样独立和骄傲。必须两者都有。在这种双重性中才会有满足。人必须与他们和谐相处，创造性地、幸福地和谐相处，这是一种巨大的幸福。但人也必须独立地行动，与他人分离，自行自责，而且充满骄傲——不可遏止的骄傲，自顾自地走下去，不理会他的邻居。
这两种运动是相悖的，但它们绝不可以相互否定。我们有理解力。我们只有理解这一点，才能在两种运动中保持完美的平衡——我们是独立、孤独的个体，也是伟大和谐的人类，那样，完美的玫瑰就能超越我们。这玫瑰尚未开放过，但它会开放的——当我们开始理解这两个方面并生活在两个方向中，自由自在、毫无畏惧地追随肉体和精神最深处的欲望，这欲望来自未知。
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