老家那口辘轳井

小时候，我生长在一个小村庄，居住着300来口人。那时没有自来水，吃水全凭村中的几口辘轳井。全村在东、西、北片分布着高、邢、康、郭四大家族，每片都有一口井。我家住在村东的“石坡上”，属高氏家族，时有不足百十口，吃水靠村南的那口辘轳井。

在那口井的周围是肥沃的土地，每到作物生长的季节，不是麦浪滔天，就是玉米、谷物或豆类长势喜人，更不必说田野里有百鸟啾啾、万虫吱吱。井的南、西边是用石头精心堆彻垒起来的，东边与田野紧依，北边与小路相连。周围用土墙环抱，东北角有颗大柿子树遮阴。在这十米见方的空间内，辘轳井架格外显眼。

辘轳井因为装有辘轳而得名，它是一种省力的提水工具，利用它可以轻松地将几十米深处的水提上来。在半人多高的像“X”形的木架上面，横着一根木轴，前端套装着能够运转的木辘轳，后端固定在用石头垒砌压紧的一块大石头的石孔内。辘轳轴杆上均匀镶嵌着铁长条，其上时常涂抹着润滑油，也时常被磨得光滑发亮。辘轳用很硬的木头雕刻而成，在外径的两端有铁箍加固着，内径孔跟轴磨擦的地方也有铁箍镶嵌。辘轳的摇把也是用特殊木头做成的。

打水时，人们把水桶系在井绳上，然后把空桶放入井口，慢慢用力摇动辘轳，井绳就随辘轳转动两边一上一下。天长日久，辘轳上磨出了一深一浅两道沟槽，那深槽足够有3厘米，真可谓绳锯木断呀！井的入口处是一个像“8”字形的石口，入口处也被磨出或深或浅的锯齿。井绳是较粗的麻绳，长度大约45米，绳两头各有约1米长的铁环，便于栓铁桶和井底倒桶装水。井深大约就是绳子的长度，从井口看下去，能看见手掌那么大的小镜面，那就是熠熠反光的水面。

小时候，我常跟着挑水的父亲到井上玩，有时人多还得排队等时间。当然父亲也不会闲着，邻里之间互相帮忙是经常的事，妇女儿童优先那是天经地义的。父亲打水时，我也不肯闲着，坐在父亲的对面石墩上用小手在井绳上一上一下麻利地拽着绳子，生怕空桶的一端打滑。父亲右手摇着辘轳，左手不时提着井绳，还不时将井绳在深槽和浅槽之间转换，以掌握井绳的磨擦力大小和打水的速度。随着年龄地增长，我挑水打水也是经常的事，但每次父母总是让我和哥哥或弟弟一同前去，还不时地叮咛“要小心，注意安全”。

井绳断裂是经常发生的事，有时候井绳快要断裂的时候，父亲总是会熟练地修复。那断接处虽比原绳略粗，但那层次分明的接头像女人纤手织出的毛衣那般美感，我曾惊诧过父亲的手艺，可惜没学会。即使如此，绳断桶堕入井底的事情仍有发生，此时，人们只能用备份的井绳前端拴着铁钩进行打捞，如果捞不上来就只能等大修深井的时候人工打捞了。

风吹尘扑，井内出现塌方，每年在春季都要大修深井。这是一件比较大的事情，常常需要五六个健壮小伙子共同参与才行，因为要把修井人安全放入深井内，保障安全是头等大事。下井的人选是件头痛的事情，既要胆大心细，更要身体强健，还要体轻灵巧，同时，还要有备份人选，主要防止检修人员在井下劳作时间过长，或工作量大，身体难以支撑，所以要不停地轮换。

下井检修人员在下井前都要准备一番，首先穿着要厚点，同时要喝点烈性白酒，美其名曰：驱寒。然后，屁股坐在麻绳编织的座垫上面，腰部也要加以系牢，然后再牢靠系挂在主绳和副绳上，同时身上还带着手电和马灯，头上戴着木条编织的安全帽，一切准备妥当后，下井人在其他人员的帮助下慢慢进入井口，接着主绳在辘轳上慢慢下放，副绳有两三个人拉着也随着松动，这样才能保障下井人的安全。在井下检修的人员会小心翼翼地将井底的杂物、淤泥用小铁锹或铁勺装进铁桶内，然后拉一拉主绳发出提桶指令，上面的人就主绳副绳同时并用，直到井底清理干净为止。

在春播大忙的季节，老家那里十年九旱，有些作物需要用水点种，尤其是栽红薯苗时，用水量甚多，往往造成井水供不应求，有时候打上来的水桶仅仅有少半桶，且还是浑浑沌沌的，尽管如此，深更半夜都还有人在打水，不然的话自己田地里无法正常长出绿油油的秋苗，势必严重影响到全家的生活水平。

在“人定胜天”的年代里，每遇大旱，免不了全民动员抗旱保麦。那时我们尚小，还在小学读书，但也加入了抗旱大军，几个个子高一点、力气大一点的同学成为提水的主力，其余同学大一点的挑着小水桶，小一点的两人抬着，你追我赶跑到指定的麦地。不过对饥渴难耐的麦田只能是杯水车薪，根本无济于事，刚刚湿过的地皮在热辣辣的太阳烘烤下很快又恢复了干渴的状态。

随着时代的变迁，老家那口辘轳井早已结束了它的历史使命而成为废墟。有次我回到老家还特意在老井的地方寻觅了一番。只见那四周的围墙已坍塌为略高的小土堆，往日那茂盛的大柿子树也杳无踪迹，只有井口尚在，不过被两块大大的石头紧盖着。

时代在进步，社会在发展，现在全村人都吃上了爽甜干净的自来水，但上点年纪的人谁能忘记那萦绕在脑海里的 “吱吱扭扭”的辘轳声呢！