日本的垃圾分类制度
中国的垃圾分类制度
分工带来效能，促进创新
纵向分工-6种角色
横向分工-引擎和刹车
分工可以向外寻
**共计3546字|建议阅读时间10分钟 **
编者按
什么是分工？在创新的实践中，你是否注意到分工的存在？你可能会说，我的部门很小，参与创新的就这么几个人，根本不需要分工，所有的人做所有的事。你可能也经常用到一个句式：“只要人人都……，世界将……”。比如，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间；只要人人都参与创新，我们的企业将引领行业创新，基业长青。这么说当然有道理，但是这些口号的背后，是相信“人多力量大”，而忽略了“分工带来效能”。
要了解创新和分工的关系，我们先来看看日本和中国的垃圾分类制度。
日本的垃圾分类制度
表面上看，垃圾分类是适用于我们上面提到的“人人”句式的——只要人人在扔垃圾的时候，都做好分类，垃圾回收成本就能大幅地降低 ，资源的循环利用率也能大幅地提高。如果扔的时候不分类地话，等之后都混到一起，再想要分类就难上加难了。
实际情况真的是这样吗？
垃圾分类最早起源于欧洲，后来传播到日本。和日本人的严谨精神结合起来，很快成为日本社会的标志性现象。日本全国各县，都有不同的垃圾分类政策，大部分都非常严格。比如说，日本横滨地方的垃圾分类手册，多达27页，518项条款，规定的非常细致。
金属垃圾归到金属，塑料垃圾归到塑料，这就不用说了。但是往往一件垃圾的不同部分，由于成分不同，也要拆开分类。比如，饮料瓶盖和包装纸，它们虽然都是塑料，但化学成分和硬度不一样，也要拆开分类；饮料塑料瓶本身，则要单独归到另一类。
再比如说，一包香烟抽完，它的香烟盒外包膜是塑料的，盒子本身是硬纸片，而里面的铝箔则是金属，这些也要区别分类，投到指定的垃圾袋里。至于厨房生产的生活垃圾，米饭、汤汁这是一类，骨头则要单独分出来，装到不同袋子里。
日本街头不像中国，很少见到垃圾箱。日本人都是在家收拾好垃圾，分门别类放好，等垃圾车来收。而且每个区域，垃圾回收的时间不一样，当天没收走的垃圾只能等过两天再扔。
在日本，如果垃圾不分类，乱扔垃圾，是一件非常丢脸的事情，上升到了道德的高度。轻则被批评、指责；重则垃圾会被拒绝收走，退回，甚至加收垃圾处理费，总之麻烦一大堆。因此，日本国内自己也有人在反思，说日本社会越来越细致的垃圾分类，其实不是好事。很多家庭主妇，包括普通年轻人，每天花十多分钟整理垃圾，很没有必要；很多垃圾不能及时收走，占用家里太多空间。
但讽刺的是，垃圾分类，并没有让垃圾回收的效率提高。日本东京有一家规模很大的垃圾回收企业，叫白井株式会社，他们的社长叫白井徹。白井徹站在行业角度说：垃圾分类太详细，不但没有降低企业成本，反而提高了成本。也就是说，人们辛辛苦苦把垃圾分好类，其实是在帮倒忙。
你肯定要问，这好奇怪呀，什么情况？
白井徹说，你们不了解垃圾行业的成本比重。垃圾回收，主要分两大块流程——运输和分拣。垃圾分类确实降低了分拣成本，但是提高了运输成本。回收过程中的运输成本，要占70%左右。垃圾分类太仔细，企业就要增加垃圾桶、运输车辆、人力成本。一辆车过来，只能收走其中一类垃圾，其他类别只能等下一趟来收。这样一来，无形之中效率降低，成本却大大提高了。
问题来了，既然细致的垃圾分类没有提高效率，为什么日本人还在坚持呢？
一个很重要的原因是：垃圾分类成了仪式性的事情。它相当于一个全民的教育过程，提醒日本人不要乱扔垃圾，要爱护环境。这些成本不是企业自己付，而是由政策推动，由政府和居民通过税收来承担。至于垃圾回收企业，他们反正是从政府那里获得补贴，弥补分类带来的成本增加。所以，企业是没有动力去推动改变这件事的。这相当于政府征税补贴企业，维持这个环保教育体系。普通民众确实获得了干净整洁的环境，但背后也有代价，就是交税来补贴低效产业，和生活不便利。
中国的垃圾分类制度
我们的垃圾分类工作，做得非常不好。很多专家写文章痛心疾首，说从这一点就看得出来，中国和日本比，文明程度差得很远。但是，真实情况是，中国的垃圾分类问题其实没有那么严重，为啥？
因为中国有一个特殊的分工，或者说社会队伍——俗话叫“捡破烂”，学名叫“拾荒者”。
我们平常扔完垃圾就走，看不到之后发生的事情 。实际上，从小区里的部分居民、保洁工人，到垃圾填埋场里的驻场拾荒者，再到废品收购站，这背后有一个庞大的产业链。可能你也见过，有人不断沿街去翻捡垃圾箱，里面的塑料袋、塑料盒会被他分类叠好，卖给废品站。至于纸箱、铁盒、塑料瓶之类的，这是比较“值钱”的东西，甚至会引发拾荒者之间激烈的竞争。公共场所的垃圾箱，通常不超过几分钟，这些“值钱”的东西，就会被捡走。
2015年仅仅广西南宁一个市，每年回收的废纸、塑料、旧金属等等，就有100万吨。那全国回收品加起来的规模有多大，可想而知。
那拥有拾荒者的中国，垃圾回收效率如何呢？
西方国家的垃圾分类，有的是分成两三种；像日本那么极端的情况，也顶多分成十几种。但是中国的专业拾荒者，可以把垃圾分类成几百种，回收利用效率其实非常高。
所以你看，到目前为止，我们看到两种解决社会问题的手段。一是，呼吁、教育，让人人动手；二是，通过社会分工，把全社会的问题，变成一部分人的生计和专业。前者，往往变成社会的精神性的仪式；后者，往往才是真实有效的解决途径。
当然，也有人批评这个现象，说拾荒者的生活环境极其恶劣，危害健康，肯定不是解决这个问题的长久之计。确实，这是一个不容忽略和否认的问题。要解决这个问题，最终还是要依靠社会分工的力量，相信分工带来效能。随着生活水平的提高，拾荒者总有一天会退出历史舞台。替代他们的，不会是我们人人动手分类垃圾，而是另一种更广泛、更深入的社会分工的结果——那就是机器人和人工智能。这方面的技术进步正在突飞猛进，当然，这已经超出了我们今天要聊的话题。
分工带来效能，促进创新
学过经济学的人，都知道一个基本原理，就是“分工带来效能”。亚当·斯密在其著名的《国富论》指出， 是分工影响了劳动生产力的最大进步。如果农民向铁匠供应食物，换取工具，两者的生产力都会提高，因为前者不必停止工作，拼命制造工具；后者不必停止工作，狠命耕地。伴随着交换而来的专业化，是经济繁荣的源泉。
马特.里德利在其《自下而上》中也指出：“专业化必然激励创新，这也是思想交流与结合所推动的合作过程。事实上，大多数创新都来自对现有概念（怎么制造东西、组织东西）的重组。”
理解了“分工带来效能，促进创新”这一个概念，那具体怎么做呢？下面，我有三点与你分享。
1. 纵向分工-6种角色
在《游戏改变世界》中， 简.麦戈尼格尔介绍了她为2008年北京奥运会设计的一款平行实景游戏《丢失的指环》（该游戏创造了一项新的游戏记录：在线观众超过290万）。在游戏设计时，为了让群体里的每一个人贡献一些有用的东西，简借用了古希腊的六种美德（实际是根据积极心理学的研究），描述了为团队贡献价值的独特方式：
Sofia（古希腊语中智慧、哲学之意）：我为我们的使命带来智慧 、创造力和聪颖。我是寻求知识的人。
Thumos（血气）：我为我们的使命带来勇气 、活力和决心。我是探险者。
Chariton（仁德）：我为我们的使命带来感情 、人性和吸引力。我是联络人。
Dikaiosune（正义）：我为我们的使命带来引导 、方向和焦点。我是领航员。
Sophrosune（节制）：我为我们的使命带来平衡 、自控和开发的态度。我是指导者。
Mythopoeia（乐观）：我为我们的使命带来乐观精神 、远见和艺术美感。我是发现真理的人。
你可以根据以下六个问题来判断自己的主要及次要优势，承担一到两种角色。
我是一个原创的思考者（智慧）。
我喜欢过冒险的生活（血气）。
我喜欢帮助别人（仁德）。
我喜欢负责人（正义）。
我是一个公平和诚实的人（节制）。
我总能发现身边的美（乐观）。
你要知道，在创新中，每个人都有自己擅长的，也有自己不擅长的。合作的目的在于取长补短，优势互补，这样才能提高效率，事半功倍。
2. 横向分工-引擎和刹车
卡内基-梅隆大学的一个毕业生在毕业典礼上问主讲嘉宾比尔.盖茨，下一个像微软这样的机会在哪里？盖茨说，这是我该问你的问题。像盖茨这样的智者，很清楚什么事情不能做，但是他希望年轻人提出什么事情能做，这样才能突破老一代的思维局限性。
著名投资人，《浪潮之巅》的作者吴军老师在其专栏里也指出“在一个和谐社会里，有动力的人应该成为引擎，有经验的人应该成为刹车。”
无论是汽车还是火车，引擎和刹车都缺一不可。引擎的作用很好理解，但刹车的作用却常常被忽略。没有刹车，不仅要出事情，而且也无法转弯。
不管你是引擎还是刹车，专注你擅长的事情，因为我们需要不断地探寻怎么做的方法，也要不断地了解什么事情不能做，这样我们创新才能理想自如。
3. 分工可以向外寻
创新难免遇到困难，有时退一步才能海阔天空。把眼光限制在一地，一组织的范围，无疑是画地为牢。你可能觉得创新人员不足，技能不足，经验不足，咋破？确实，现状由于种种原因可能暂时无法改变。但是如果短时间内你不能向内寻，向外寻不失为一个破局的新思路。
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