霍布斯：

1588~1679，91岁，真长寿

英国经验主义继承者

英国哲学，从中世纪后期的“奥卡姆的剃刀”之后到14世纪中叶，基本上都倾向于经验主义，主张重视经验，要从观察自然界与具体的人类社会来寻找真理，这是英国哲学的主流路线。

受过完整教育，游历，做过贵族家教

曾翻译修昔底德的《伯罗奔尼撒战争》和荷马史诗成英文

主要研究亚里士多德《形而上学》四因说中的动力因，机械因果论

巨著《利维坦》会死的神，描述国家机器，达到和平需要战争，不谈宗教和上帝

国家是人们的意志与协议造成的

意大利政治哲学家马基雅维利《君王论》的观念：“战争就是要靠暴力与诈欺、用武力来胜过别人，而且兵不厌诈。”

霍布斯认为人有两种能力：一方面是情感与欲望，由此造成了战争；另一方面是理性，可以让大家坐下来协议，定下和平条款。人的理性命令我们规定一些权利与义务，让大家来遵守。

善恶是相对的

人对人是豺狼

自由〜选择〜责任

罗兰夫人说，自由自由，多少人假汝行事

斯宾诺沙，人只有一种自由，那就是理解

不以牺牲他人为前提

选择意味着失去另外的自由

一旦选择，则意味着责任

情感

斯宾诺沙说，不要哭，不要笑，要理解

孟子说，莫非命也，顺受其正

康德，去看朋友的时候不要喜形于色

勒庞《乌合之众》

民粹主义领袖，利用自身魅力煽动群众

断言，重复，传染

拿破仑说，最重要的修辞方法只有一个，重复

群体不善于推理，却急于采取行动

• 他们就像受到催眠的人一样，一些能力遭到了破坏，另一些能力却有可能得到极大的强化

• 群体在智力上总低于个人

• 群体没有能力做任何长期的计划或打算

• 群体表现出来的感情无论是好是坏，其突出的特点就是极为简单和夸张

• 由于群体太好冲动、太多变，因此它不可能是道德的

• 当他加入一个不负责任的群体时，因为很清楚不会受到惩罚，他便会彻底放纵野蛮和破坏性的本能

• 群体没有推理能力，它无法表现出任何批判精神，不能辨别真伪或形成正确的判断