这是一首很很美的诗。
如果拍成电影，它应该是这样一个特写镜头：河流哗哗地往前流着，天空中有太阳，撒下万丈光芒到河流上面，偶尔有云雀的啼鸣，幽静的山谷陪伴着欢快的歌唱的河流。冬天的时候，山上的积雪眷恋着它，和河流一起冰封，沉睡。春天的时候，云雀又唤醒它，于是它再次流向远方，流向大海的怀抱，永无止息。
这时候画外音响起——
“妈妈，河流为什么在笑”
“因为太阳在逗它呀”
你会听见一个小女孩稚嫩的疑问，你也会听见一个母亲耐心、轻柔的回答。这样轻轻的一问一答，响彻整个山谷，像风一样拂过永不止息的河流。你看不见母亲和孩子的面容，你却能感受到他们的对白里流淌的诗意，这诗意就是对自然的亲昵，对未知辽远的怀想。
看到这首诗，我想到堂弟三四岁的时候，他见到未知的事物总发出，“这是什么呀？”“为什么呀”的疑问，我仍然记得回答他这些问题时的犹疑和惶惑，我知道，我怕过于写实的答案让他失去了探索这个世界的兴趣，但我也怕自己所给的答案是不是所谓的正确答案。“河流为什么一直流下去呢”这样的问题，我是不知道该怎么回答的。但我又不能用一句“等你长大了就知道了”这样的话来敷衍一个小孩子的天真，因为这样的敷衍会让那些天真加速的流逝，让他对这个世界的好奇拖延到他没有耐心探究。
孩子的问题，最难回答。
有多少想象力是蕴藏在“为什么”当中，也有多少想象力被扼杀在不恰当的回答中。
从某个角度，这不仅是一首带给我们美和诗意的诗，更是教会我们和孩子相处，教会我们回答孩子问题的诗。
“妈妈
河流为什么在歌唱
因为云雀夸赞着它的浪声”
我们的回答为什么一定要指向所谓的确定呢？诗意的提问应该诗意的回答，所谓诗意在于和自然共鸣，把我们自己也当做自然的一份子，和万物形成同构的关系，用生命的眼光来看待，“云雀”在夸赞它的浪声呢，这样的回答让孩子感觉到的是，我们和云雀一样是灵动的，我们甚至就是云雀。河流，云雀，太阳，不是我们观看的对象，就是我们存在的家园，我们在自然中，和他们一起生活，是一样的鲜活的生命。就连河流的冰凉也是因为被雪眷恋的缘故，天地万物多么有情啊，富有感情的的心灵能不柔软吗？我们习惯了给孩子灌输各种知识，可是让孩子用更加柔软的心灵体验这个美的世界，不正是我们所欠缺的吗？
妈妈 河流多少岁了 总是和年轻的春天同岁
很多人恐怕是无法回答“河流多少岁了”这个问题的。地理老师也许会说，你等等，我去查查书；历史老师也许会说，你等等，我去查查史料，生物老师说，你等等，我去翻翻百科全书……然而，这样的回答都不及一个诗人的回答，他用“春天”这个同样无法计算年月的答案类比河流的年纪，把孩子的思绪引向的不是科学化的注解和固定的已知，而是把孩子的思绪再次延伸到我们每一个人都无法触及的远方，关于河流的年纪仍然是未知的，因为，为什么一定有一个固定的答案呢？我们从来都生活在对未知的探索中，而“春天”对于“河流”就是一种未知的引领。有了这样不被遮蔽的思绪，孩子的想象力才能打开，才能为他们的探索留下一点空白。
诗歌的留白，也是人生的留白。
科学化的注解已经太多了，为什么不多点想象呢？
让孩子天生的直觉和悟性，开启诗歌之门，越年轻越好。
——北岛
诗歌《河流》的作者，日本的谷川俊太郎先生，好喜欢这张微笑的照片
谷川先生的这张照片，是不是也很有孩子的天真呢？:)
文末，棉花君特地向家长们推荐，北岛编的《给孩子的诗》,今天的诗歌《河流》就出自这里。还有什么比培养孩子的想象力以及温柔的心更重要的呢？
《给孩子的诗》是著名诗人北岛最新的心血之作。北岛亲自甄别、挑选57位不同国别的诗人、101首不同风格的新诗，将自己心目中的最适于孩子诵读、领悟的短诗集结成一册《给孩子的诗》，公布于世。《给孩子的诗》中诗人、篇目、译文的择选，都体现编者北岛一以贯之、别具手眼的诗学理念与美学目光。
《给孩子的诗》重绘了新诗版图，确立了经典标准，携带着思想、文学、文明的火种，交给孩子，照亮下一代的阅读空间。
北岛作为新诗“蒙学”的引路者，在书中汇集了新老名家的经典译作，这些作品既是范文，也是美文，集聚最伟大的文学灵魂，最精要的不朽文本，是家长引导孩子涵养心性、助育美感的最佳读物。
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