不尚贤，使民不争。
不贵难得之货，使民不为盗；
不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知、无欲，
使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。
今天小子自学《道德经》应该到第三章了，可现在还没有开始。他曾说老子是他的偶像，哈哈。
对于不尚贤的观点，似乎有些不合时宜。但我想这里面并不包含贬低人才、否定人才的意思，而是说统治者不要给贤才过分优越的地位，权势和功名，以免使贤才成为一种诱惑，引起人们纷纷争权夺利。
金银珍宝等财货饿了不能吃，冷了不能穿，本身并没有什么价值，只是由于人的重视才身价百倍，使得人人贪得个个争取，甚至盗窃抢夺也在所不惜，倘若不是人们看到可以贪图的东西，那么人们就可以保持无知无欲的纯洁本性，这样就顺应了自然规律，就做到了无为而治。
从反对崇尚贤达到反对重视财务，老子真是一个清静、纯粹的人啊！
不知我家小子读完会有怎样的感受呢？拭目以待吧。
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本文标题：14：不尚贤
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