不尚贤，使民不争
——风韵阅经记
贤：有德，有才，有智，有情。这样的人称为贤达之士。贤这么优良，何故不推崇学习成为好德的风尚？为了规避百姓争学风尚之能而失贤德之本。
贤是个纯真心情的自然流露。若造作崇尚，必失本真而成为坏风气了。不尚是为了不争。争就是虚伪造作欺骗，自欺欺人了。争的是名闻利养，反失贤德。
贤只可以默运于心，不言于表，更不宜号召众学。须是自已由心而发，自然流露。21-5-29
不尚贤，使民不争
——风韵阅经记
贤：有德，有才，有智，有情。这样的人称为贤达之士。贤这么优良，何故不推崇学习成为好德的风尚？为了规避百姓争学风尚之能而失贤德之本。
贤是个纯真心情的自然流露。若造作崇尚，必失本真而成为坏风气了。不尚是为了不争。争就是虚伪造作欺骗，自欺欺人了。争的是名闻利养，反失贤德。
贤只可以默运于心，不言于表，更不宜号召众学。须是自已由心而发，自然流露。21-5-29
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不尚贤，使民不争。 不贵难得之货，使民不为盗； 不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其...
不尚贤，使民不争； 不贵难得之货，使民不为盗； 不见可欲，使民心不乱。 尚贤：标榜贤良，崇尚有为。“尚贤”是专制社...
第三章 “不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，...
不 尚 贤 ， 使 民 不 争。 The wise are not glorified, so that the ...
道德经中有一句话：不尚贤，使民不争。那么问题来了，老子到底是让我们尚贤还是不尚贤呢？我们不妨先来看一遍道德经原文：...
学习笔记 ：乐话道德经06 第三章 不尚贤 第三章不尚贤，使民不争，首先来解释一下这句话字面的意思，就是不已尚贤的...
本文标题：不尚贤
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