戊：在甲骨文中作干戚之形，对应于戴干之鸟。
金文中亦有此鸟，即“鶆”。“鶆”在昭公十七年《左传》称作“爽鸠”，杜预注说亦即鹰：“爽鸠，鹰也。鸷，故为司寇，主盗贼。”
《夏小正》记五月之象为“鸠为鹰”，按洪氏《夏小正疏义》的说法，这指的是鹰已飞而未鸷。由此可知古人曾以爽鸠、鴡鸠等鹰鸠类鸟代表五月。
所以商人以戊次于丁，作为五月的代表。
《礼记·月令》说五月（仲夏之月）有“登黍”、“木堇荣”之象，所以在“戊”字中，后来还衍生了“茂”这一义，例如《释名·释天》说：“戊，茂也。物皆茂盛也。”
戊：在甲骨文中作干戚之形，对应于戴干之鸟。
金文中亦有此鸟，即“鶆”。“鶆”在昭公十七年《左传》称作“爽鸠”，杜预注说亦即鹰：“爽鸠，鹰也。鸷，故为司寇，主盗贼。”
《夏小正》记五月之象为“鸠为鹰”，按洪氏《夏小正疏义》的说法，这指的是鹰已飞而未鸷。由此可知古人曾以爽鸠、鴡鸠等鹰鸠类鸟代表五月。
所以商人以戊次于丁，作为五月的代表。
《礼记·月令》说五月（仲夏之月）有“登黍”、“木堇荣”之象，所以在“戊”字中，后来还衍生了“茂”这一义，例如《释名·释天》说：“戊，茂也。物皆茂盛也。”
本文标题：戊
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