这节课的开始，Tal照例大概回忆了上节课的内容，关于积极者与消极者的对比，积极者并非感觉不到痛苦，两者的区别在于，积极者明白，这世界是不会事事如愿的，但我们可以扭转坏事，事情总能随着时间而好转的。
非常著名的“修女实验”证明了积极者享有的诸多好处，比如更具有幸福感、更能够健康长寿。这个实验开始于1932年，178位修女完成受训，她们的年龄大约为22岁，这些即将开始传教的修女受到方方面面的测试，其中一个就是她们要写自己的短小传记。很多年以后，根据对这些日常记录的分析，对比她们的寿命发现，寿命的长短与智商、居住环境等因素都没有关系，唯一有关联关系的因素是：积极情绪。
那么我们不禁疑惑，既然积极心态这么有用，为什么我们不是人人都成为了乐观主义者呢？如果我想要成为乐观主义者，我应该怎么做呢？下面就让我们挨个来分析。
首先，我们多数人没有成为乐观主义者，是因为我们觉得乐观主义不切实际，是谁让我们这样觉得呢？——主要是媒体。可以观察一下我们周围充斥着的新闻消息，绝大部分都是负面新闻，即使正面情况才是90%的常态，但是正面情况无法得到关注，举个例子来说，新闻可能会报道一个抛弃孩子的母亲，而不会去报道另外成千上万个怀里正抱着孩子的母亲，这就是新闻的特性。
当然这里并不是说媒体不应该报道这些负面消息，媒体的职能之一，就是把应该纠正的错误行为公诸于世，鼓励人们去行动、去改变，让世界变得更美好。但是我们在被媒体影响的时候，应该时刻注意自己的关注点，不要盲从于“媒体偏见”，要认识到媒体所报道的并非全面的事实，往往只是事实的几个侧面，而且通常是负面。
举个例子来说，我们可能经常听到有人说：“你太诚实了，不适合进入公务机关。”这就是因为在我们接触的消息中，普遍的都在说公务机关中如何勾心斗角、尔虞我诈，给我们造成了这样偏面的印象，而又因为这样的印象，诚实正直的人往往避开这条路，而进入了公务机关的人就会处处设防、不敢交心，久而久之，公务机关中诚实的人果然越来越少，于是原本不诚实只是个别现象，偏见却将个别现象变成了普遍事实。
从这个角度来说，如何变成乐观主义者似乎显而易见，社会层面要多宣传报道一些正面的、积极的新闻，至少不要比例如此失衡；而个人层面上，我们也可以在众多新闻网站中筛选出更为积极有利的信息源，进而避免被扑面而来的负面新闻熏陶成悲观主义者。
此外，我们常常忽略好事、关注坏事的另一个原因是，我们会适应习以为常的事情，只有反常才会引起我们的关注。从进化的角度来说，只对变化敏感这一特征让我们更容易生存下来，比如我们会对突然出现的野兽保持警醒，从而成功逃离虎口，也会对一直充斥耳边的噪音逐渐变得充耳不闻，使得我们能更专注的做其他事情，这些都是好的方面。
但是，当这一特征应用到正面事情的时候，却会让我们忽略掉自己拥有的大部分美好事物，对于那些触手可及的幸福，很多人往往印证了“失去后才懂得珍惜”这句话。那么我们能不能做到两全其美呢？怎样才能在适应消极的同时，不对积极的东西习以为常？——有，那就是培养感恩之心。对生活中的每个细节保持感恩之心，感激我们的三餐、听到的音乐、欣赏的表演、周围的同事、安定的生活等等任何你能想到的方面，保持感恩时刻提醒我们这些美好的存在。
那么怎样来保持一颗感恩之心呢？只需要一次一次不断的反复练习而已，不妨尝试每天记录几件自己遇到的好事、值得感恩的小事，坚持下去久而久之，它将会彻底改变你的生活。但是这样做有一个缺点，就是反复练习的事情很容易成为习惯，而失去新鲜感，导致成为一种例行公事，不再用心对待。那么怎样保持这种新鲜感呢？很多研究为此给出了建议（这就可以是今天感激的内容之一）：
首先，可以引入多种多样的新事物。比如，这几天写工作方面，过几天就侧重于生活方面，这次写孩子的笑容，下次就是她跌跌撞撞的走路。
第二，用心法则。即使相处很久的人，还是有我们未曾发现的一面，而这只有我们专注的用心观察才能发现，比如夫妻，用心不断的挖掘对方新的侧面，会让相同的两个人在婚姻中始终体验不同的风景，其他的关系也是同样的道理。
第三，形象化。研究表明孩子们会在脑海中把词语图像化，也就是说到某个词的时候，他们会在脑海中勾勒出一幅对应的图画，而我们成年人对这些早已麻木，摆脱这种麻烦的办法之一，就是重新在脑海中形成图像，像孩子们一样充满了兴奋和好奇。
本节课的最后，Tal讲述了他的外婆的人生故事，一段令人唏嘘却又感动的故事，生活中虽有无数艰辛，却始终能看到这世界的美丽之处，向她致敬。
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