人说灵魂有香气，从你的人生经过，只觉得灵魂很干净。
诗中有画，好似阳光普照，让看到的人温暖美好；画中有诗，好似月光皎皎，让读到的人柔软芬芳。乐律融于诗画，好似点点星光，指引行动的目光，田园山水伴佛禅，好似天空之镜，空灵清秀，真是：诗佛，王维。
培根说：读史使人明智，读诗使人灵秀… …凡有所学，皆成性格。如果是学得，那兴趣使然，有所选择，而如果是耳濡目染所得，融于习惯，那会是不一样的体验吧。
王维的父族是太原王氏，当时的名门望族，出身高贵。祖父是大唐首屈一指的乐官，父亲，读书做官，教王维诗书，母亲喜欢画画，佛经，王维小的时候就经常看见母亲在那里弹琴，后来这三样是王维生命中不可或缺的部分。
尤其是母亲对佛经的领悟，解脱了自己的丧夫之痛，带着一家老小，换了环境，让王维能够好好读书学艺，自己更是亲手打拼，做饭洗衣干粗活，缝制歌舞衣售卖撑起一片天。救赎了王维中年丧妻丧子之痛，一句：众生皆苦，心无惊怖，则安稳常在。最后干净如王维，从此终身不娶，除却巫山不是云。透彻了王维仕途的坎坷起伏，看破，放下，释放自己，便生欢喜… …
继续说王维的成长，那时候，十五岁的孩子就要立志了，学而优则仕，王维也是要走这一路的，入世是一种积极，出世也是一种态度。王维第一次出远门，从前慢，车马都很慢，而正是这种慢的生活，让王维以一双灵秀目，一颗玲珑心探胜访幽，入眼成画，入心成诗，去往目的地的方向。出门就是要多认识朋友，别人一看王维这气质不凡的模样，都想去认识一下，这个叫做祖自虚的就比较主动，上去一聊，越聊越发现是同道中人。后来他们一起上山游玩，结果祖自虚真的“虚”，秋风一吹感冒了，最后王维只能一个人在山上的草庐里，不过也许只有这样的独处，才会有那一句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的绝唱吧。
王维第一次求功名不成，一来一回，三年过去了。收拾好心情再出发，在外靠朋友，其实关键时刻还是得看自己有没有点真本事。这次王维就通过朋友认识了岐王李范，很受欣赏。被岐王重视的人，自然也就被京城文人，权贵看重，而王维出色的不仅仅是才华，更是一种让人想靠近，相处舒服的人品。那时候的进士科考试不是一考定终身，有了第一次的失败，第二次得找对助力的方式，也就是推荐制，第一要看谁来推荐你，第二要看你过往的作品够不够让人满意。这一次，岐王搞不定，但是玉真公主可以，于是岐王开始铺路，让玉真公主也看到王维的才华和实力。果然，王维弹得一手好琵琶，写得一手好诗文，朝为田舍郎，暮登天子堂，这一次，状元及第。
有人说，遇贵人先立业，遇良人先成家。可问题是，大多数，事后有领悟，事前分不清。王维状元及第，又娶五姓女为妻，五姓就是那时候的几家贵族，基本上都是强强联手，在别人眼中，王维就是年纪轻轻走上了人生巅峰，更让人羡慕的是，王维之妻崔小妹，两人志趣相投，情投意合，生活幸福的很。
李白的世界里是人生得意须尽欢，但人生起伏，起伏有看不着的规律，古时，得也荆州，财也荆州，此时，对王维来说，成也岐王，败也岐王，中间被告密者摆了一刀，添油加醋，王维被贬，一个月的颠簸，从此四年无人问津。
而接下来，出世入世，起起伏伏，生老病死，人之常情，都是王维要去经历的人生。
此多，不叙… …
也许岁月从来不曾静好，只是心灵能够相安于岁月，就像王维留下的诗篇一样，各有故事，各有心情，各有不同。
人生到底是一场迎接的旅程，还是一场告别的盛宴？尼采说，从生命过程中的种种美好去体会生命的意义，这是艺术的方式；赋予生命某种神圣或超越的意义，这是宗教的方式。
世事无常，多少人，不了了之；
三生有幸，多少人，妥善安排。
王维的晚年，醉心于山水田园，归隐于清静佛禅，融合于诗，画，乐。
一封遗嘱，数幅告别书，奉佛修心，各自珍重。停笔坐化，时年六十一岁。
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