形似神不是即为怪。左边一个竖心，右边一个圣。圣人想的即为怪。
可见怪是人创造出来的。
举例：龙，麒麟，冥币，文章，画……都是怪物。
圣人是某国创造的，所以那个国家怪事多。
首先皇帝就是个大怪物，穿个破龙袍，山呼万万岁，净干没调事。他也不想想，龙就是个怪物，鹿头蛇尾的东西，能好到哪里去。一些马屁精还奉为至尊。屁！若没有这种怪物，历史还写不出那么多脏唐臭汉的怪事。
麒麟又称四不像。怪不？
冥币，从纸张到印刷，甭说爷爷了，孙子也能看出来是假币，可人人都在用。怪不？
文章更怪，因为写文章的人就都是些怪人。
何以见得？
平台为了创新，从马尔待死弄一帮伯乐来做推荐。一个相马的写得了文章吗？有一些简书创作者自家生活一团乱麻却来教育感染别人，还日更王。你想害死读者？特别是几个优秀创作者，挣不回钱让老婆折磨疯了，却又来写文章折磨读者。还那么多粉丝。真有人同情。
你知道我为啥一直成不了优秀创作者？因为老婆不爱钱呀！爱啥？爱我呀！还能爱你？
可话也说回来，不怪也没人看呀！
你想，规规矩矩地把人和事一字不差地记下来，谁看？这不流水账了吗？
创作？说得好听叫创作，形像一点叫胡闹。你不把蜡烛创作成太阳，老太太描绘为姑娘，去哪里找粉丝？
画，更怪。
一些疯子，吃饱挣得，把山水，花鸟鱼虫用笔涂在纸上。好好的景物被丑化了。
试问：鸟会飞，你那破画会飞吗？你那破花香吗？你那破鱼会游吗？啥也不会画它干吗？还有少数牛皮匠说在写意。
一杆破笔能写意，要活物何用？
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