说一些掌故来听，可以称之为有趣的生活。
中环的古董街是我常常喜欢流连的地方，不过我一般都不进店。我只是喜欢那些物件所展示的时间性。除此之外，物件始终是物件。
在前几天我读过一篇文章，是有关于中国瓷器的，就我个人的观感而言，我从未发现所谓的瓷器之美，但是在这篇文章中我发现其中误差何在，在这篇文章中所描述的是来自大英博物馆的中国瓷器展厅，据说如果不留心的话，这个展厅是很容易被忽略的。在这个展厅之内，中国瓷器的美在静静的熠熠生辉。而这其中的差别在哪里呢？
赝品和假货，将原本的美遮盖的毫无生机。或者是多数的次品充斥着更多人的眼睛。从而将美和审美的态度下降到无以附加的地步。写这篇文章的人应该是行家里手。我只能说在这篇文章中，终于得知一个基本的常识：如果日常所见多为假货和次品，那么无论有多好的鉴赏功底，品味也将是与之持平。在古董行业中有一句话颇为贴切：假货看多了，眼睛就看瞎了。可谓同理。
禅语中有云：见山是山，见水是水。如果单从悟道的角度出发，若是未见高山之巅，未识海天辽阔，又如何能谈及山水之理呢？更多的人执着于山水的本义，我更看重是视野的不同。就像在惊涛骇浪中身还之人是如何向一位溪边的钓者倾诉水的伟力呢？所以在此句禅语背后，有一个时间的定语：三十年之前与三十年之后。若非如此：山水皆不是眼前的温柔。
在日本禅中，有一个关于千利休的，千利休禅师院墙上牵牛花开的正好，幕府将军闻及将前往赏花，千禅师将所有的院墙上的牵牛花尽行除去，将军至此而无花可观，甚怒。千禅师请将军入内说：此时正有花绽放，将军入室后见一席一台，台上一瓶，瓶中只有一朵花盛开。
我想这位在大英博物馆流连的人，被瓷器的美惊叹道无言以对，只是反复说：看了才知道。我想那也是阅尽沧桑之后的明白吧！真正懂得欣赏的人，看到心爱的瓷器，眼神中应该是尽是温柔之意。
唯有时间，才具备将百炼钢化为绕指柔的功力。
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